29.3.10

Αναφορά - καταγγελία πολίτη κατά του Αντιδημάρχου Αιγίου Μπερουκα Παναγιώτη


(Της Χριστοπούλου Νεκταρίας -Πρός Πολεοδομία Αίγίου με κοινοποίηση στην Εισαγγελία Αιγίου)

Μετά απο πολύ καιρό, με σωρεία αποφάσεων και πολινοδιών εκ μέρους της δημοτικής αρχής Αιγίου και του Δημάρχου κ. Απόστολου Καραφωτιά μάθαμε ότι ξηλώνονται τα καταστήματα της παραλίας του Αιγίου με πολλές συνέπειες για την περιοχή, τους εργαζόμενους και τους επιχειρηματίες. Μπορώ να δεχτώ ότι όλα τα χτίσματα ήσαν μη νόμιμα και αυτοί που έβαλαν τις υπογραφές τους, κυρίως απο την πλευρά του Δήμου, παραφράζοντας τη ρήση λέγοντας "η γυναίκα του Καίσαρα δεν πρέπει να φαίνεται τίμια αλλά και να είναι τίμια".

Ο αντιδήμαρχος οικονομικών του κυρίου Καραφωτιά κ. Μπερούκας Παναγιώτης του Μιχαήλ που έβαλε την υπογραφή του φαρδιά πλατιά για την ανάκληση των αδειών λειτουργίας των παραλιακών καταστημάτων, λόγω αυθαίρετων κατασκευών, έχει ο ίδιος αυθαίρετη βίλα. Στην παραλία Τέμενης Αιγίου και στην περιοχη Γκανέικα έχει αυθαίρετα κτίσματα 130τμ περίπου πέρα των 200τμ που παρουσιάζονται νόμιμα στην άδεια οικοδομής του. Πέραν αυτών διαθέτει παράνομες αποθήκες πάνω απο των 50τμ.

Καταγγέλω τις παραπάνω αυθαίρετες κατασκευές και θα ήθελα να δω τι έλεγχος θα γίνει, την ευαισθησία των υπηρεσιών σε αυτή την περίπτωση και τότε θα πεισθώ οτι όλα πλέον σε αυτό το κράτος λειτουργούν σωστά, έστω και αν μερικοί ορθώς ζημιώνονται.

ΟΙ ΠΟΥΤΑΝΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ

Αρνούμενοι να ασκήσουν το λειτούργημα τους και να ενημερώσουν τους Αιγιώτες για τις πραγματικές διαστάσεις της υπόθεσης των αυθαίρετων κτισμάτων στην παραλία Αιγίου κάποιοι σκοπίμως επιμένουν στην παραπληροφόρηση.

Επικαλούμενοι μια απόφαση του αείμνηστου Αλέκου Μέγαρη θεωρούν ότι λύνεται το πρόβλημα των αυθαίρετων κατασκευών. Παρόμοιες αποφάσεις έχουν εκδοθεί σωρηδόν από όλες τις δημοτικές αρχές για παρόμοιες υποθέσεις.

Αυτό που παραλείπουν να αναφέρουν όμως ει ναι ότι καμία απόφαση αιρετού δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να υποκαταστήσει τους νόμους του Ελληνικού Κράτους. Με έναν τέτοιο νόμο λοιπόν (
290/30-12-1975 ΦΕΚ
) η συγκεκριμένη περιοχή απαλλοτριώθηκε προκειμένου να δοθεί σε κοινή χρήση σε όλους τους δημότες του Αιγίου σαν χώρος πρασίνου. Ορισμένοι μάλιστα συμπολίτες στην κυριολεξία έχασαν τις περιουσίες τους για ένα κομμάτι ψωμί για το κοινό καλό. Και φτάσαμε σήμερα στο σημείο 2-3 επιχειρηματίες-νταβατζήδες να εκμεταλλεύονται αυτή την περιοχή αντι πινακίου φακής.

Είναι γεγονός ότι το Διοικητικό Πρωτοδικείο
Πατρών έδωσε αναστολή εκτέλεσης σφραγίσματος των επίμαχων καταστημάτων (Bongo's, Rosa Negra, Del Mar, Buzz) έως ότου εκδικαστεί η προσφυγή τους κάτι το όποιο αναμένεται να γίνει αμέσως μετά τις εορτές του Πάσχα. Παρέμβαση στην συγκεκριμένη υπόθεση σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες έκανε και το Υπουργείο Δικαιοσύνης μιας και η ζημία που υφίσταται το ελληνικό δημόσιο από τις συγκεκριμένες επιχειρήσεις είναι τεράστια.

Τα πουληταρια της δημοσιογραφίας σκόπιμα αποκρύπτουν και την πραγματική ζημιά που υφίστανται όλοι οι Αιγιώτες από την λειτουργία των εν λόγω επιχειρήσεων. Μέχρι στιγμής τα πρόστιμα που έχουν καταλογισθεί στον δήμο Αιγίου ως ιδιοκτήτη της εν λόγω έκτασης είναι 1,2 εκατομμύρια ευρώ. Για κάθε μήνα που περνάει το δημοτικό ταμείο χρεώνεται με επιπλέον 25.000 ευρώ ως πρόστιμο διατήρησης.

Πότε κύριοι δημοσιογράφοι ενημερώσατε τους Αιγιώτες για το εύρος της οικονομικής ζημίας που υφιστάμεθα όλοι μας;

Bongo's: πρόστιμο ανέγερσης 210.000 ευρώ, πρόστιμο διατήρησης 105.000 ευρώ

Rosa Negra: πρόστιμο ανέγερσης 47.000 ευρώ, πρόστιμο διατήρησης 25.000 ευρώ

Del Mar: πρόστιμο ανέγερσης 310.000 ευρώ, πρόστιμο διατήρησης 150.000 ευρώ


Πότε κύριοι δημοσιογράφοι ενημερώσατε τους Αιγιώτες ότι οι εν λόγω επιχειρηματίες καταβάλλουν μίσθωμα για τον συγκεκριμένο χώρο για τρεις μόνο μήνες ενώ λειτουργούν  δώδεκα;

Πότε κύριοι δημοσιογράφοι ενημερώσατε τους Αιγιώτες ότι ο δήμαρχος Αιγίου προσφεύγοντας στην αρμόδια επιτροπή αυθαίρετων απεμπόλησε το δικαίωμα μείωσης των προστίμων κατά 30% ;

Πότε κύριοι δημοσιογράφοι ενημερώσατε τους Αιγιώτες για το ύψος των  οφειλών των συγκεκριμένων επιχειρηματιών στο δημοτικό ταμείο από μισθώματα κοινόχρηστων χώρων, 2%, ΔΕΥΑ κλπ ;

Πότε κύριοι δημοσιογράφοι ενημερώσατε τους Αιγιώτες για την ανάκριση που διενεργείται από την ανακρίτρια Αιγίου με το ερώτημα της παραπομπής του δημάρχου για παράβαση καθήκοντος;

Πότε κύριοι δημοσιογράφοι ενημερώσατε τους Αιγιώτες για τον αθέμιτο ανταγωνισμό που υφίστανται επί σειρά ετών όλοι οι υπόλοιποι επιχειρηματίες της παραλίας Αιγίου και όχι μόνο;

Πότε κύριοι δημοσιογράφοι ενημερώσατε τους Αιγιώτες για την ανεύθυνη, λαϊκίστικη στάση του Λεωνίδα Μαυρουδή μέσα στο τελευταίο δημοτικό συμβούλιο όπου ισχυρίσθηκε ότι τα πρόστιμα κάποια στιγμή θα διαγράφουν εφόσον προχωρήσει η μελέτη για την παραλία;

Πότε κύριοι δημοσιογράφοι ενημερώσατε τους Αιγιώτες ότι η εν λόγω μελέτη που ψήφισε το δημοτικό συμβούλιο έχει απορριφθεί από την τεχνική υπηρεσία του δήμου Αιγίου;

ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΙΓΙΩΤΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ ΟΤΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΤΙΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΜΙΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΗΣ ΠΟΛΗΣ ΠΡΟΩΘΩΝΤΑΣ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΜΙΑ ΣΤΡΕΒΛΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΑΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥΣ.

ΑΙΓΙΩΤΕΣ ΔΕΙΞΤΕ ΤΗΝ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ ΣΑΣ ΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΤΕΤΟΙΟΥ ΤΥΠΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΠΡΟΤΙΜΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΑΣ ΠΟΥ ΣΥΜΜΟΡΦΩΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟ ΕΠΙΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΣ ΜΙΑ ΑΞΙΟΠΡΕΠΗ ΚΑΙ ΕΝΤΙΜΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.

ΠΕΙΤΕ ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΤΡΑΜΠΟΥΚΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΑΝΗΘΙΚΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ.

ΟΣΟ ΓΙΑ ΕΣΑΣ ΚΥΡΙΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ ΕΩΣ ΟΤΟΥ ΘΕΣΕΤΕ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΕΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΣΑΣ ΠΟΥΜΕ..

ΑΞΙΟΣ Ο ΜΙΣΘΟΣ ΣΑΣ..ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΔΥΟ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ ΘΑ ΠΙΝΕΤΕ ΚΑΙ ΤΖΑΜΠΑ ΚΑΦΕ..

Aigio.org

27.3.10

"ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΙ" ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ

Μεγάλη αναστάτωση έχει προκληθεί στην τοπική κοινωνία του Αιγίου από τις ανακρίσεις που πραγματοποιεί η εισαγγελεία για ιδιαίτερα μαθήματα που παραδίδουν διορισμένοι καθηγητές του δημοσίου.

Φαινόμενο διαχρονικό,με μεγάλη έκταση, προσβλητικό για το κοινό αίσθημα σε περιόδους που οι πλατιές λαικές μάζες ασφυκτιούν.Αναρωτιέται κανείς αν ...
οι συγκεκριμένες κινήσεις έχουν ουσιαστικό περιεχόμενο ή γίνονται να ρίξουν "στάχτη" στα μάτια του κόσμου.


Ποιος ο ρόλος του ΣΔΟΕ;


Δεν μπορεί να κάνει ερευνα , να εφαρμόσει το "πόθεν έσχες", όταν είναι γνωστό στην τοπική κοινωνία ότι οι συγκεκριμένοι "κύριοι" έχουν κάνει τεράστιες περιουσίες;!


Ένας απλός έλεγχος θα έριχνε εύκολα άπλετο φως στις προσπάθειες της εισαγγελίας.


Επιτέλους ας ενεργήσουν αποτελεσματικά , μια φορά τουλάχιστον , οι ελεκτικοί μηχανισμοί αυτής της χώρας."

aplospolitis


ΣΧΟΛΙΟ Aigio.org

ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ..ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΞΕΜΠΡΟΣΤΙΑΣΕΙ..ΠΑΛΙ ΤΑ ΜΠΛΟΓΚΣ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΑΦΟΥ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΕΥΘΥΝΟ-ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΚΑΝΟΥΝ ΤΙΣ ΠΑΠΙΕΣ..

25.3.10

«Δεν μπορεί να υπάρξει νέο-οθωμανισμός χωρίς νέο-ραγιαδισμό»



Ελευθερία ή να το συζητήσουμε, ρε παιδιά;


 Χρόνια Πολλά στη Πατρίδα, αδέρφια. Κι ελπίζω να μην τον φάγατε όλο το μπακαλιάρο. Κρατείστε ένα κομμάτι για να το σουβλίσετε το Πάσχα.   
      
Θα μπορούσε να είναι το Athens Gay Pride. Τρία τετράγωνα από το Σύνταγμα χαμπάρι δεν έπαιρνες. Απόλυτη σιγή εις τους αιθέρες. Τα τεθωρακισμένα γυαλισμένα και στοιχισμένα στους όρχους. Τσουρούτικος εορτασμός. Με το άλλοθι της εξοικονόμησης χιλιάδων λίτρων καυσίμου και την «μη καταπόνηση του προσωπικού» είχαμε τον πιο κακομοίρικο «εορτασμό» της νεότερης Ιστορίας, ένα βήμα πριν από την οριστική κατάργηση.

Φίλος δε σοβαρός, μου είπε κάτι που εγώ δεν πήρα χαμπάρι. Όταν περνούσαν τα ΟΥΚ, και πήγαν να φωνάξουν σύνθημα, κουστουμάτος τις, που φαινόταν ότι έκανε κουμάντο, τους φώναξε «σιωπή» κι έκαναν μόκο. Στα μουγκά, λοιπόν; Αν είναι ψέματα, αν κάτι μου μετέφεραν λάθος, απολογούμαι αλλά, αν είναι αλήθεια, όποιον τον φουντάρει τον κουστουμάτο στο Σκαραμαγκά, τον υπερασπίζομαι αμισθί στο Ναυτοδικείο. 
Πάντα πάω για να δω την μονάδα μου, την 2α Μοίρα Αλεξιπτωτιστών, και πάντα φεύγω με την ικανοποίηση ότι ήταν η καλύτερη, όπως και οι άλλοι συνάδελφοι των Ειδικών Δυνάμεων. Καμία σχέση με το βαριεστημένο κοπάδι που πάει σκόρδο – κρεμμύδι. Πάντα τα κομάντα και οι Στρατιωτικές Σχολές θυμίζουν, μόνοι, ότι περνάει Στρατός κι όχι «οι φίλοι του Γουίλιαμ Λώσον» σε εκδρομή.  Με σεβασμό βλέπω πάντα να περνά και το αρχαιότερο Σχολείο της χώρας, η Στρατιωτική Σχολή των Ευελπίδων. Το Σχολείο του Αίματος και της Τιμής. Φρικιούν στη φράση μου οι καθεστωτικές κλώσες, που ζεσταίνουν τα κλούβια αυγά του εθνομηδενισμού, αλλά τι να κάνουμε, αδέρφια, οι Ευέλπιδες, και όχι μόνο, σκορπίσανε τα κοκαλάκια τους στα μήκη και τα πλάτη του ορίζοντα για την Πατρίδα. Δεν έχουν φθάσει ακόμα το μέγεθος της προσφοράς των λιακοτέτοιων και του Ιμπν Αλ Ραγκούσ αλλά δεν πειράζει. Αυτοί θα τιμηθούν αργότερα σε ειδική τελετή στο Καράτσι και την Ισλαμαμπάντ στα πλαίσια του Κουρμπάν Μπαϊράμ. «Ελευθερία ή να το συζητήσουμε, ρε παιδιά», θα ‘λεγαν οι ανακυκλωμένοι καλύτεροι φίλοι του πακιστανού.



Θα ‘ρθει άραγε κάποτε η μέρα της αποκατάστασης της Αλήθειας; Τότε θα υψώσουμε μνημείο στα Δερβενάκια για τα αδικοχαμένα αδέρφια μας, που υπερασπίζονταν την Οθωμανική Πολυπολιτισμικότητα. Στην Τριπολιτσά, στα Δολιανά, κατόπιν μολύνσεως του μιλλιέτ των Ρουμ από τον βάκιλλον του Ελληνικού Εθνικισμού, οι δυνάμεις του διεθνισμού, του πολυπολιτισμού και της παγκόσμιας αδερφοσύνης φάγανε μολύβι και σίδερο. Δακρύζω μαζί με όλες τις παχιές – παχιές ΜΚΟ, τον Αλέξη και το ψηλό παιδί από τη Μινεσότα για τον αδικοχαμένο Χουρσίτ Πασά.

Αδέρφια, ο φίλος Μάριος Ευρυβιάδης τα ‘πε όλα με μια φράση: «δεν μπορεί να υπάρξει νεοοθωμανισμός χωρίς νεοραγιαδισμό». Αφιερωμένη εξαιρετικά η φράση στην υπνώτουσσα «σοσιαλιστική» ηγεσία, που τώρα λέει σχεδιάζει θητεία 6 μήνες με μισθό, ενώ σε λίγο τα μεμέτια θα κάνουν νηοψίες στο Μικρολίμανο, αποκαθιστώντας την παλαιά του ονομασία σε Τουρκολίμανο. Έχω δε και μια καλύτερη ιδέα. Να υπερίπτανται τουρκικά αεροπλάνα των ελληνικών πεζοπόρων τμημάτων. Έτσι θα ξοδεύουν αυτοί καύσιμα και θα τρέχουν αυτοί μετά στα Δ.Ν.Τ. Θα ήταν ακόμη πιο προχωρημένο τα ελληνικά πεζοπόρα τμήματα να ακολουθούνται από τουρκικά τεθωρακισμένα αλλά προφανώς ο Ιμπν Αλ Ραγκούσ, η μαμά, ο Νίκος και ο Αλαβάνος δεν έχουν ακόμη την τόλμη να φτάσουμε τόσο μπροστά στο μέλλον.

Ο πρόεδρας και οι χρυσές εφεδρείες, ο Μητσοτάκης και ο Σημίτης

Είπα Δ.Ν.Τ. και θυμήθηκα το πιο ευλύγιστο κορμί της ελληνικής πολιτικής. Αυτό το θαύμα, που στο πληθωρικό σώμα του κρύβει την ψυχή μιας Κομανέτσι και κάνει τέτοιες θεαματικές «κωλοτούμπες» επί της καθεστωτικής δοκού που μένεις άφωνος. Με το ‘να φρύδι τσαλακωμένο ο πρόεδρος της Μπουμπουλίνας, γνωστής και ως Τζαβέλλα, και παρά λίγο πρόεδρος του Ψινάκη, ο ηγέτης του καταδρομέα, βατραχανθρώπου και ακρίτα Αϊβαλιώτη, είδε λέει και τον Σημίτη. Ξέρετε αυτόν με το μπεμπέ παλτουδάκι, με τις ελιές ντε, που ευχαρίστησε τους αμερικάνους, εγκατέστησε τους S-300 στην …Κρήτη, σήκωσε το δαχτυλάκι κι έδειξε τον παλιοκούρδο.

Ελάτε ρε, που δεν θυμάστε. Για τον φίλο του Γιάννου, λέω, τότε που σας λέγανε να επενδύσετε στον δείκτη υγείας της οικονομίας, στο Χ.Α.Α. Ακόμη κλαίει ο παππούς το εφάπαξ. Ζήτησε λοιπόν ο πρόεδρας να αξιοποιηθεί αυτή η χρυσή εφεδρεία. Μάϊστα. Πριν, ως «οπισθοφυλακή» του μητσοτακισμού, είδε την εμπροσθοφυλακή αυτοπροσώπως, τον ίδιο τον 92άχρονο μπαμπά της κόρης του, ο οποίος μας είπε προσφάτως ότι πρέπει να γίνουμε φτωχότεροι, να ζούμε πιο λιτά. Σαν αυτόν δηλαδή. Ο ευλύγιστος Πρόεδρος πήρε κι εύσημα προσφάτως, ως «υπεύθυνη δύναμη» από τον Γιώργο. Προέκρινε δε ως καλή λύση το Δ.Ν.Τ., τα κοράκια, που όπου εγκαταστάθηκαν δεν φύτρωσε χορτάρι. Λοιπόν, είναι αξιοθαύμαστος, έτσι; Μ’ έχει προβληματίσει λίγο η περίπτωση του. Αλλά ένα βράδυ που ‘βλεπα μια παλιά ελληνική ταινία, κατάλαβα τι θέλει. Αυτό που ‘λεγε ο Βουτσάς: να τρουπώσει. Θα τρουπώσω, σου λέει, στο σύστημα και μετά δεν με κουνάει κανένας. Το δε σύστημα βολεύεται κι αυτό. Γιατί βολεύει τον Χατζημινέρβα τον βουτυράτο και τον Γιαννάκη τον μπουκαλορίχτη στα ελληνοτουρκικά, στο θέμα της λαθρομετανάστευσης κλπ να βγάζουν ως αντίθετη άποψη μόνο την καρατζαφέρεια. Το σύστημα αδέρφια, έτσι θέλει τον πατριωτισμό, γκροτέσκο, με ξυρισμένο κεφάλι, φυλετικές «τρίχες», στο πέντε τα εκατό. Είναι πολύ βολικό. Ορθά η Εθνική Ελλάδος που πήγε στις Βρυξέλλες να βάλει πλάτη για την Πατρίδα, ο Αντώνης, απαξιεί να τον καταστήσει συνομιλητή. Γιατί μέσα από την κρίση και το παιχνίδι που παίζεται και θα γίνει πιο έντονο στις άγριες μέρες που έρχονται, ο πονηρός που τρούπωσε, σιγά – σιγά, με τούτα και με τ’  άλλα θα μείνει μόνος, με όσους του ταιριάζουν και μέρα με τη μέρα κάθε σοβαρή ικμάδα σκέψης και δύναμης που υπάρχει στο κόμμα του, θα πλαισιώσει την σημαία του Αντώνη και της ΝΔ.

«Ωραία, Ευρωπαϊκή Ένωση. Ποιόν πρέπει να πάρω τηλέφωνο;»



Αυτές δε τις μέρες βλέπετε και το ξεβράκωμα της Ευρώπης. Ο μακαρίτης φίλος μου, ο Αντώνης Τρίτσης, έλεγε από τα τέλη του ’80 ότι η Ευρώπη εσφαλμένα προτάσσει την οικονομική στην πολιτική ενοποίηση. Πίστευε, ορθά, ότι πρώτα έπρεπε να φτιάξουμε ενοποιητικούς πολιτικούς θεσμούς κι ύστερα να ενώσουμε τις οικονομίες. Να υπάρχει Σύνταγμα, εκλεγμένη κυβέρνηση, αληθινό κοινοβούλιο, σύνορα, στρατός, σημαία. Αντί για μια Ευρωπαϊκή Πατρίδα φτιάξαμε ένα πολυκατάστημα γεμάτο σαράφηδες και γραφιάδες με σημαία σαν αυτές που κυματίζουν στις αντιπροσωπείες αυτοκινήτων. Όπως είπε κι η αλεπού ο Κίσσιγκερ, χλευάζοντας την Ενωμένη Ευρώπη, το έλλειμμα πολιτικού βάρους και ηγεσίας: «Ωραία, Ευρωπαϊκή Ένωση. Ποιόν πρέπει να πάρω τηλέφωνο;».

Η Ευρωπαϊκή Πατρίδα για να οικοδομηθεί χρειάζεται μια ιδεολογική βάση στηριγμένη αυτονόητα στους δυο ιστορικούς – πολιτισμικούς πυλώνες της Ευρωπαϊκής Ταυτότητας: τον Ελληνορωμαϊκό Πολιτισμό και την Χριστιανοσύνη. Αυτά είναι τα κοινά μας κι όχι το ότι είμαστε καταναλωτές και δανειολήπτες. Μόνο έτσι θα γινόμασταν Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης, με σημαία για την οποία θα μπορούσαν να ζήσουν ή και να πεθάνουν οι πολίτες της, με εγγυημένα σύνορα απέναντι στον ισλαμοφασιμό και την αμερικανική ηγεμονία. Ο μεγαλύτερος των Ευρωπαίων Ηγετών, ο Ντε Γκωλ μιλούσε για ενωμένη Ευρώπη από τον Ατλαντικό ως τα Ουράλια, γιατί η Ρωσία μπορεί να εισφέρει πρώτες ύλες και στρατό, η Γερμανία κεφάλαια και όλη η Ευρώπη δημοκρατικούς πολιτικούς θεσμούς και πλούτο πολιτισμών. Άφηνε εκτός την πουτάνα των Αμερικανών, την Αγγλία. Μόνο έτσι θα μπορούσαμε να γίνουμε υπερδύναμη. Τώρα ο καθένας έχει την ατζέντα του.

Οι Γερμανοί, τηρώντας τις παραδόσεις τους, θέλουν να μας «εκτελέσουν» για παραδειγματισμό και στην ουσία θέλουν ένα «ευρωμάρκο», μια μαζεμένη ευρωζώνη, όπου θα κουμαντάρουν αυτοί κι όποιος δεν ακολουθεί να τον τρώει το ΔΝΤ. Η ανυπαρξία ευρωπαϊκής αλληλεγγύης αποδεικνύει την αποτυχία της Ευρώπης, το τεράστιο πολιτικό – ιδεολογικό έλλειμμα της. Το κίνημα για μια Ευρωπαϊκή Πατρίδα με την παραπάνω ιδεολογική, πολιτισμική βάση, με σεβασμό στην εθνική ταυτότητα των λαών και με αληθινούς ενιαίους δημοκρατικούς κυβερνητικούς θεσμούς κι εγγυημένα σύνορα, δεν μπορεί παρά να ξεκινήσει από  εκεί που ξεκινήσανε όλα: από δω, την μάνα του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού.

Η ΝΔ του Αντώνη Σαμαρά μπορεί και πρέπει να είναι ο πρώτος λαμπαδηδρόμος. Αν σκεφτούμε όχι με αιώνες, έστω με δεκαετίες, αυτή είναι η Μεγάλη Πολιτική, το σχέδιο για τον 21ο Αιώνα. Σε κάθε δε περίπτωση, για να υπάρχουμε αν έρθει ποτέ αυτή η ώρα, αυτό που χρειάζεται είναι να αντιληφθούμε πως το μόνο που σίγουρα έχουμε, είναι ο εαυτός μας, η εθνική μας ταυτότητα, οι ίδιες δυνάμεις. Αν δεν αποκαταστήσουμε την παραγωγική βάση της χώρας, αν δεν παράγουμε την τροφή μας και άλλο πλούτο, ακόμη κι αν δανειστούμε με μηδέν τοις εκατό, αν δεν διατηρήσουμε την ταυτότητα και την περηφάνεια μας, πάλι θα φθίνουμε μέρα τη μέρα, ώσπου τελικά και τα πεζοπόρα τμήματα  στην Λεωφόρο Αμαλίας θα είναι Τούρκοι.

Μόνο πένθος κι οργή μπορεί να νοιώθεις έτσι που ‘μαστε και μας κατάντησαν. Απ’ τον Ιούλη του ’74 ως και σήμερα. Γι’ αυτό ποτέ δεν μ’ άρεσε το ντιριντάχτα κι η αφασιακή μας «διασκέδαση», το βοθροκάναλα και το  life style, η αισθητική του όλο φρου φρου κι αρώματα. Νυν και αεί θα ‘ναι αγαπημένο μου χρώμα το μαύρο, του πένθους, γιατί το φορούσαν στο Δραγατσάνι ο Αλέξανδρος Υψηλάντης και οι γενναίοι του. Γιατί, για να μην ξεχνιόμαστε, όπως απέδειξε ο μονόχειρας Πρίγκιπας, το μαύρο του πένθους κρύβει μέσα του και την αναγέννηση. Αν είχαν ελπίδα στο Μεσολόγγι, αν είχε ελπίδα ο φθισικός Γιος της Καλογρηάς, που εκστράτευε με θέρμες φτύνοντας αίμα, ε, ας μην λιγοψυχούμε εμείς στα 2010. Και να το θυμάστε: θα ‘ρθει η ώρα που θα λογαριαστούμε και με τους «τούρκους» ανάμεσα μας.

Χρόνια Πολλά Έλληνες!

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΔΥΝΑΜΗ ΓΙΑ ΤΑ ΔΥΣΚΟΛΑ ΠΟΥ ΕΡΧΟΝΤΑΙ

19.3.10

Ομολογίες και φορολογίες πίστεως


“Ο έχων δύο χιτώνες,  διαπραγματεύεται το ΦΠΑ”. Δεν θυμάμαι  τέτοια εκκλησιαστική ρήση. Θυμάμαι  αυτή που θυμούνται όλοι. Αν υπάρχει  Θεός, και αν αγαπά ιδιαίτερα τους έλληνες όπως θέλουμε να πιστεύουμε, τότε σίγουρα προτιμά απ το να του καίμε δυό γραμμάρια παραφίνης υπό μορφήν κεριού, να βοηθήσουμε αυτή τη χώρα να ζήσει.

Με μεγάλο κόπο θα παραβλέψω τον αρνητικό ρόλο της  Εκκλησίας όταν η Ελλάδα το είχε ανάγκη. Θα πως πως υπήρχαν μόνο Παπαφλέσσες και όχι Γρηγόριοι Ε που καλούσαν τον λαό να μην επαναστατήσει ενάντια στους Τούρκους. Πως υπήρχαν μόνο παπα Ανυπόμονοι και παπα Πυρουνάκηδες, αντάρτες και πατριώτες, και όχι ιεράρχες που “διάβαζαν” επί Χούντας ή Άνθιμοι που φωτογραφίζονταν δίπλα στον Παπαδόπουλο και τον Πατακό. Θα τα παραβλέψω αυτά και θα μείνω σε αυτά που δεν μας χωρίζουν αλλά μπορεί να μας ενώνουν. Τον πνευματικό ρόλο της Εκκλησίας.

Στο σημείο αυτό επίσης δεν θυμάμαι εκκλησιαστικό κείμενο, να διαπραγματεύεται πώληση μετοχών, εκτάσεων, συμφωνητικά ενοικιάσεων και συμβόλαια αγορών. Αντιθέτως θυμάμαι καλά νομίζω την εισβολή του Ναζωραίου στο ναό του Σολομώντα, γιατί είχαν μετατρέψει τον Οίκο του Θεού σε οίκο εμπορίου. Θυμάμαι όλες τις παραβολές της Καινής Διαθήκης, γεμάτες από ταπεινούς, καταφρονεμένους, φτωχούς που διεκδικούσαν την Βασιλεία των Ουρανών. Ούτε  χρυσοποίκιλτους σταυρούς σε κοιλιές χοντρών δεσποτάδων (παχαίνει η νηστεία τελικώς) , ούτε διαμαντένιες μήτρες.

Ο πνευματικός ρόλος  λοιπόν της Εκκλησίας είναι μια  χρυσή εργολαβία που έχει αναθέσει στο Κράτος. Το οποίο Κράτος, είναι Κράτος ελλήνων, ορθόδοξων, καθολικών, μουσουλμάνων, άθεων, αδιάφορων, θρησκόληπτων ακόμα και αυτών που πιστεύουν πως προερχόμαστε απ τον Άρη. Το Κράτος, -δηλαδή ακόμη και οι άθεοι ή όποιοι άλλοι- είναι υποχρεωμένο να πληρώνει, αυτά που πρέπει να πληρώνει η Εκκλησία για να κάνει το πνευματικό της έργο.

Αυτή τη στιγμή η  Εκκλησία είναι ο τελευταίος τσιφλικάς  στην Ελλάδα. Έχει στην κατοχή της 1.300.000 στρέμματα γης. Μερικές χιλιάδες ακίνητα. Το 1,9 των μετοχών της Εθνικής Τράπεζας και μετοχές στην Πειραιώς και στην Τράπεζα της Ελλάδας. Το 2007 μάλιστα η Εκκλησία ως καλός επενδυτής –όσο και πνευματικώς άραγε- όταν είδε να πέφτει το χρηματιστήριο αγόρασε 1.600.000 επιπλέον μετοχές στην Εθνική. Η οικονομική λειτουργία της Εκκλησίας κρύβεται σε 10.000 περίπου νομικά πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου αλλά και σε εταιρείες. Τελευταία ανακαλύφθηκαν και οι μη Κυβερνητικές Οργανώσεις. Την ίδια ώρα το Κράτος πληρώνει 268.000.000 ευρώ γα μισθοδοσία και συντάξεις ιερέων. Τα 4,3 απ αυτά πάνε σε 100 μόλις ιεράρχες. Ακόμη και το παλιό Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων ανήκε στην Εκκλησία και αυτή εισέπραττε ενοίκιο από το υπουργείο που πλήρωνε τους ιερείς της. Ούτε μια δωρεά δεν έκανε.

Γίνεται λοιπόν συζήτηση για την φορολόγηση της Εκκλησίας. Και οι χρυσοποίκιλτοι δεσποτάδες διαπραγματεύονται το ποσοστό. Και ξεχνάμε το αυτονόητο. Τι χρειάζεται η Εκκλησία την περιουσία; Τι θέλει τα χωράφια, τα κτήρια ,τις μετοχές , τις κρατικές Μερσεντές; “Για να κάνει φιλανθρωπικό έργο” είναι η απάντηση. Φαντάζομαι πως αν κάτι τέτοιο ήθελε ο Χριστός θα είχε δώδεκα Αποστόλους Τραπεζίτες και πλούσιους. Αλλά μάλλον δεν ήθελε.

Θα ήταν μια θαυμάσια ιδέα να αφήσουν την Εκκλησία να κάνει το πνευματικό της έργο χωρίς  κρατική διαμεσολάβηση. Να πληρώνει με την περιουσία της ιερείς, μερσεντές και ό,τι άλλο θέλει. Αν δεν θέλει, να παραδώσει την περιουσία στο Κράτος. Οι κλαυθμοί και οι οδυρμοί των ιεραρχών πως θα καταρρεύσει το φιλανθρωπικό έργο δεν είναι και πολύ πειστικό επιχείρημα. Το φιλανθρωπικό έργο συνοδεύεται δεκαετίες τώρα με το βόλεμα παρατρεχάμενων, συμπεθέρων, υποτακτικών, νεωκόρων για να σταματήσω εδώ και να μην επεκταθώ στο πόσοι άλλοι τρώνε και πώς. Όχι απαραιτήτως φτωχοί όπως αποκάλυψαν οι δημοσιευθείσες συνομιλίες ιεράρχη με τα αντικείμενα της “φιλανθρωπίας” του.

Δεν ζούμε στο 1821, ούτε στο Βυζάντιο για να ζητείται από τους ιερείς να αποδείξουν τον  πατριωτισμό τους ζωσμένοι φυσεκλίκια ή εκρηκτικά. Ζούμε σε μια δύσκολη  περίοδο που ιεράρχες και Εκκλησία πρέπει να αποδείξουν το ενδιαφέρον τους στα πνευματικά, δίνοντας τα υλικά σε αυτούς που τα έχουν ανάγκη.

Η κυβέρνηση, δεν  μπορεί από την άλλη με τον φόβο του πολιτικού κόστους και  της μη ωριμότητας των πολιτών, να διαιωνίζει μια προκλητική και αντιδημοκρατική  κατάσταση. Η Εκκλησία έχει υποχρέωση  να πληρώνει τους ιερείς της. Εγώ πάλι όχι.

Το Βατοπαίδι ήταν ένα μεγάλο σκάνδαλο, αλλά βγήκε  μέσα απ τον αμαρτωλό εναγκαλισμό  κράτους και εκκλησίας. Ιεράρχες που θεωρούν πως τους ανήκει η  εξουσία και πολιτικοί που  το αναγνωρίζουν. Στη  Εκκλησία δεν  πρέπει να ανήκει καμιά εξουσία. Το προσευχητάρι δεν μπορεί να μπερδεύεται με μπλοκ επιταγών. Γιατί το κακό είναι για όλους και πρώτα για την Εκκλησία. Οι ομολογίες Πίστεως ανήκουν στους Ιεράρχες. Και οι φορολογίες στο Κράτος.

Oι Εργατοπατέρες στα πρότυπα της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ


ζάπλουτοι εργατοπατέρες του εγχώριου, κατ ευφημισμόν συνδικαλιστικού κινήματος ,αποφάσισαν να να πραγματοποιήσουν το 340 Πανελλαδικό Συνέδριο της ΓΣΕΕ στο ξενοδοχείο "Αthos Palace", μακριά απο την εργατική πλέμπα και στα πρότυπα των μυστικών συνάξεων της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ.

Οι πλουμιστοί εκπρόσωποι της εργατιάς, σε συνεργασία με τους υποταχτικούς τους δημοσιογράφους, θα περάσουν 4 μέρες χλιδής και ξυσίματος στις πολυτελείς σουίτες του ξενοδοχείου.

Ολη η δημοσιογραφική πιάτσα γνωρίζει ποια αρπακτικά της δημοσιογραφίας που κάλυπταν το Εργατικό ρεπορτάζ πλούτισαν μέσα απο το πάρε-δώσε με τους προνομιούχους επαγγελματίες συνδικαλιστές- σουλατσαδάρους.
Φυσικά ανάμεσα στους ξιπασμένους των μεν και των δε, υπάρχουν εξαιρέσεις.

Το πόσο ανεπαρκείς και παρτάκηδες είναι οι ηγέτες του Εργατικού Κινήματος στη χώρα μας, το αποδεικνύει ο ξεπεσμός και η αναποτελεσματικότητά τους. Οι εργαζόμενοι βλέπουν τη θέση τους να δυσχεραίνει και τις κατακτήσεις δεκαετιών να πηγαίνουν περίπατο.


Απο τα καθεστωτικά ΜΜΕ δεν ακούς τσιμουδιά για τους διεφθαρμένους εργατοπατέρες και πως ν ακούσεις οταν οι δημοσιογράφοι είναι εκείνοι που τους συνοδεύουν στις εξόδους τους στα μπουζούκια, τα στριπτηζάδικα και πάει λέγοντας.
Είναι αυτοί οι κύριοι που πάνε στο Παράδεισο της χλιδάτης ζωής, στ όνομα της εργατικής τάξης που ζει τη κόλασή της...

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ

«Δεν τυπώνονται δραχμές στο Χολαργό»


Στην κατηγορηματική διάψευση της έντονης φημολογίας περί εξόδου της χώρας από την Ευρωζώνη προχώρησε ο υφυπουργός Οικονομικών, Φ. Σαχινίδης, μιλώντας στην πρωινή εκπομπή της ΝΕΤ και επιχειρώντας να θέσει τέλος στην έντονη κινδυνολογία των τελευταίων ημερών.

«Είμαστε στην Ευρωζώνη, παραμένουμε στην Ευρωζώνη. Κανείς δεν μπορεί να υπαγορεύσει στους Ευρωπαίους εταίρους να αποπέμψουν κάποια χώρα από τη ζώνη του ευρώ» δήλωσε μεταξύ άλλων ο υφυπουργός.

«Δεν τιμά ούτε την Ελλάδα, ούτε τους Έλληνες η έντονη φημολογία ότι αυτή τη στιγμή στο Χολαργό τυπώνονται δραχμές», πρόσθεσε ο κ. Σαχινίδης.


ΣΧΟΛΙΟ Aigio.org

ΜΗΠΩΣ ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΛΗΨΕΙΣ;

18.3.10

Οι μητροπολίτες και ο Μαμμωνάς


Ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, κατά την εκτίμηση πολλών, είναι ένας άγιος άνθρωπος. Οπως όλοι οι άγιοι, έτσι κι αυτός, έχει μικρή σχέση με τα εγκόσμια και δη εκείνα που άπτονται του Μαμμωνά. Επόμενο λοιπόν είναι να μη γνωρίζει τα οικονομικά και ούτε πώς φορολογούνται οι απλοί πολίτες. Σ’ αυτό πιθανότατα συντελεί και το γεγονός ότι το κράτος υπήρξε εξαιρετικά γαλαντόμο στις πολλές οικονομικές δραστηριότητες και στις περισσότερες οικονομικές παραδραστηριότητες (π. χ. υπόθεση Βατοπεδίου) της Εκκλησίας.

Στην άγνοια λοιπόν πρέπει να οφείλονται οι εκρήξεις του αγίου Θεσσαλονίκης στα πρωινάδικα της τηλεόρασης δηλώνοντας ότι είναι «εχθρική ενέργεια» η φορολόγηση των προσόδων της εκκλησιαστικής περιουσίας. Σημειώνουμε ότι, σύμφωνα με το σχέδιο της κυβέρνησης, θα επιβάλλεται φόρος με συντελεστή 20% στα έσοδα της Εκκλησίας από την εκμετάλλευση ακινήτων. «Πού ακούστηκε τόσο υψηλός συντελεστής φορολογίας;», δήλωσε ο άγιος. «Σας έχει τύχει εσάς να παίρνετε χίλια ευρώ και να σας παίρνει το κράτος τα διακόσια;», ρώτησε ρητορικά τους δημοσιογράφους της τηλεόρασης της ΝΕΤ που τον φιλοξενούσαν.

Η απάντηση φυσικά ενός απλού πολίτη είναι «όχι! δεν μας έχει τύχει να μας παίρνει το κράτος 200 ευρώ στα 1.000, διότι με τις νέες φορολογικές κλίμακες το κράτος μάς παίρνει 450 ευρώ στα 1.000. Κι αυτό οι περισσότεροι δεν το θεωρούμε “εχθρική ενέργεια”. Ελπίζουμε ότι θα είναι προσωρινό για να σωθούμε από τη χρεοκοπία». Είναι σίγουρο δε ότι πολλοί μεγαλοϊδιοκτήτες ακινήτων θα ήταν ευγνώμονες στον κ. Παπακωνσταντίνου αν τους φορολογούσε μόνο με 20% τις προσόδους τους.

Η υπόθεση περί άγνοιας του μητροπολίτη ενισχύεται και από το γεγονός ότι ο ίδιος είναι στην πρώτη γραμμή των πρωινάδικων κάθε φορά που απειλείται η πατρίς. Εχει ξεσπαθώσει κατά των Σλάβων που απειλούν τα ονόματα των γεωγραφικών μας διαμερισμάτων, κατά των Πακιστανών που απειλούν το χρώμα στις πλατείες («μαύρισε ο τόπος», είπε) κ. ά. Επομένως τώρα που η χώρα αντιμετωπίζει την απειλή χρεοκοπίας θα έπρεπε να δώσει κάτι περισσότερο από το πλεόνασμα της πλούσιας μητροπόλεώς του. Οχι για κανένα λόγο, αλλά για να είναι συνεπής με όσα λέει.

Ο ίδιος δήλωσε ότι η Εκκλησία της Ελλάδος, «σε πλείστες περιπτώσεις από την απελευθέρωση μέχρι και σήμερα, διέθεσε ό, τι μπορούσε παραπάνω για την ενίσχυση του λαού και του κράτους μας», τώρα θα αρχίσει τις εξαιρέσεις;
Ο γενικός διευθυντής της Εκκλησιαστικής Κεντρικής Υπηρεσίας Οικονομικών της Εκκλησίας της Ελλάδος κ. Αντώνης Ζαμπέλης έβαλε μια άλλη πτυχή: «Να συμφωνήσουμε για φόρο στα μισθώματα», είπε. «Αλλά έχετε ακούσει φυσικό ή νομικό πρόσωπο να πληρώνει φόρο επί των ακαθάριστων; 

Η Εκκλησία θα πρέπει να πληρώσει έσοδα μείον έξοδα, και επί του καθαρού υπολοίπου -εάν υπάρχει-, να μπει φόρος. Εδώ όμως γίνεται μια μεταχείριση της Εκκλησίας χειρότερη και από ανώνυμη εταιρεία». Αυτή είναι μια καλή ιδέα: να φορολογείται η Εκκλησία όπως οι υπόλοιπες Α. Ε. κανονικά. Με ανώτατο συντελεστή 45%. 

Αλλά τότε θα έχει ένα πρόβλημα με τα έξοδα: το μεγαλύτερο μέρος αυτών -που είναι η μισθοδοσία των κληρικών- οι φορολογούμενοι το πληρώνουν. 

Αναγκαστικά. 

Είτε πιστεύουν είτε όχι...

Νόμιμo το ισπανικό... gamato


Με μια ιστορική απόφαση για τις εξελίξεις στο διαδίκτυο, ισπανικό δικαστήριο έκρινε ότι είναι νόμιμη η λειτουργία των web site και δικτύων τα οποία διανέμουν ψηφιακά αρχεία είτε με τη μέθοδο των torrents είτε από χρήστη σε χρήστη (P2P). 



Σύμφωνα με τον Ισπανό δικαστή Raul N. García Orejudo η ανταλλαγή ψηφιακών αρχείων είναι απολύτως νόμιμη εάν δεν γίνεται για κερδοσκοπικούς λόγους, ακόμη κι αν αυτά τα αρχεία έχουν προστατευμένα πνευματικά δικαιώματα.
"Τα P2P δίκτυα δεν είναι παρά απλοί αγωγοί μεταφοράς δεδομένων μεταξύ χρηστών και σε αυτή τη βάση δεν αποτελούν τρόπο καταστρατήγησης των νόμων περί πνευματικών δικαιωμάτων" αναφέρει το σκεπτικό της δικαστικής απόφασης που αποτελεί ένα ισχυρό χτύπημα προς τις εταιρείες οι οποίες ζητούν το κλείσιμο τέτοιων δικτύων και τυην καταδίκη των διαχειριστών τους.
Με βάση αυτή την απόφαση αθωώθηκε το δημοφιλές ισπανικό site elrincondejesus.com το οποίο είχε μηνυθεί από οργανώσεις προστασίας πνευματικών δικαιωμάτων.

Η Γερμανική βούληση για Δύναμη,το ευρώ και η Ελλάδα.


Aνάλυση
του Stratfor Global Intelligence:
-Διαβάστε το.αξίζει..-
Η ευρωπαϊκή ιστορία είναι το χρονικό της προσπάθειας των ευρωπαϊκών δυνάμεων να περιορίσουν την επέκταση της Γερμανίας, ειδικά μετά την ενοποίησή της το 1871.
Το πρόβλημα ήταν πάντοτε γεωπολιτικής φύσης.
Καθώς η χώρα γειτόνευε με τη Ρωσία εξ Ανατολών και τη Γαλλία εκ Δυσμάς, ο φόβος της ήταν πάντα μηπως αναγκαζόταν να πολεμήσει διμέτωπο πόλεμο εναντίον και των δύο αυτών χωρών, με αποτέλεσμα την ήττα της.
Η γερμανική στρατηγική το...1871, το 1914 και το 1939 ήταν να εξαπολύσει προληπτικά πλήγματα στη Γαλλία για να αποφύγει το διμέτωπο αγώνα. Οι δύο τελευταίες προσπάθειές της βέβαια είχαν καταστροφικά αποτελέσματα.

Οσο κι αν η στρατηγική της Γερμανίας δημιουργούσε έλλειψη εμπιστοσύνης στους γείτονές της, αυτοί σαφώς κατάλαβαν την ανάγκη- ειδικά μετά το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο- να μεταμορφώσουν τη δυναμική της χώρας, ώστε να μην ξαναγίνει στρατιωτικά ισχυρή και αυτοί να μην χρειαστεί να αντιμετωπίσουν εκ νέου το φάσμα της γερμανικής πολεμικής απειλής. Η Γερμανία μπήκε στην στρατιωτική κηδεμονία του ΝΑΤΟ και η οικονομική της πολιτική εντάχθηκε στην τότε ΕΟΚ- Ε.Ε. σήμερα.

Το ΝΑΤΟ φάνηκε να επιλύει προσωρινά τα προβλήματα ασφάλειας της Γερμανίας, ενώ η Ε.Ε. υποτίθεται ότι θα έλυνε το μακροπρόθεσμο πρόβλημα της Γερμανίας που ήταν να δημιουργήσει μια γερμανική Ευρώπη. Για τους Ευρωπαίους - και για τους Γερμανούς φυσικά- οι οργανισμοί αυτοί αντιπροσώπευαν τα καλύτερα στοιχεία των δύο κόσμων. Ενσωμάτωναν την παραγωγική και οικονομική δυναμική της Γερμανίας, ενσωμάτωναν το ισχυρότερο ευρωπαϊκό κράτος σε μια ευρύτερη οικονομική οντότητα και παρείχαν στους Γερμανούς οικονομικά ότι αυτοί χρειάζονταν για να μην το αναζητούν πλέον μέσω της πολεμικής οδού, διασφαλίζοντας ότι οι Γερμανοί δεν είχαν κανένα λόγο- ούτε και την ικανότητα- να κυνηγήσουν εκ νέου την ευρωπαϊκή κυριαρχία.

Το σύστημα αυτό λειτούργησε εξαιρετικά μετά το τέλος του Ψυχρού Πολέμου. Οι απειλές στην ασφάλεια της χώρας και τα σχετικά κόστη μειώθηκαν. Υπήρχαν βέβαια υποβόσκοντα θέματα κυριαρχίας, αλλά αυτά δεν ήταν προτεραιότητα την εποχή εκείνη. Τα προβλήματα αυτά μπορούσαν να επιλυθούν μέσω της ροής κεφαλαίων. Το παράδειγμα της ευρωπαϊκής ανάπτυξης που αντιπροσώπευε αυτό το παράδειγμα της υπερίσχυσης της οικονομίας επί της εθνικής κυριαρχίας ήταν η ίδια η Ευρωπαϊκή Ένωση, όπως αντιπροσωπέυεται από την Ευρωζώνη και το Κοινό Ευρωπαϊκό Νόμισμα, το ευρώ.

Οι αναλυτές είχαν πάντοτε αμφιβολίες για το κατά πόσο θα αντέξει το οικοδόμημα του ευρώ. Το να έχουν το ίδιο νόμισμα και την ίδια νομισματική πολιτική, οικονομικά πλούσιες και τεχνολογικά προηγμένες χώρες όπως η Γερμανία και φτωχότερες, αγροτικές και μεταποιητικές οικονομίες, όπως η Ισπανία προοιώνιζε τη δημιουργία προβλημάτων. Χώρες όπως η Γερμανία τείνουν να ευνοούν υψηλά επιτόκια προκειμένου να προσελκύσουν κεφάλαιο για επενδύσεις. Δεν τους ενδιαφέρει το ισχυρό νόμισμα, καθώς το παραγώμενο προϊόν τους είναι τόσο υψηλής προστιθέμενης αξίας που είναι ανταγωνιστικό ανεξάρητα από την τιμή του.

Από την άλλη, χώρες όπως η Ισπανία χρειάζονται ένα πιο ανίσχυρο νόμισμα, καθώς στις εξαγωγές τους δεν περιλαμβάνουν υψηλής ποιότητας προϊόντα. Κράτη όπως αυτή πρέπει να βρίσκουν τρόπους να γίνονται τα προϊόντα τους ανταγωνιστικά στην τιμή. Η ικανότητά τους να αναπτύσσονται βασίζεται κυρίως στην πρόσβασή τους σε φτηνό χρήμα το οποίο μπορούν να κατευθύνουν σε τομείς που η αγορά ενδέχεται να μην εκτιμήσει.

Ο κίνδυνος ήταν η δημιουργία ενός ενιαίου νομίσματος να δημιουργήσει υψηλό πληθωρισμό στα φτωχότερα κράτη, καθώς αυτά θα αποκτούσαν πρόσβαση σε κεφάλαιο που δεν θα μπορούσαν να αξιοποιήσουν προς όφελός τους. Η πρόσβαση αυτή θα δημιουργήσει τεράστια χρέη σε αυτές τις χώρες. Και τα χρεή αυτά θα συμβάλουν στη δημιουργία δυσαρέσκειας στην Ευρωζώνη καθώς η ΕΚΤ φαίνεται να φροντίζει περισσότερες μερικές οικονομίες απο άλλες.
Και αυτό έγινε. Την περίοδο 2008-2009 η οικονομική κρίση στην Ανατολική Ευρώπη έδειξε ότι τα μέλη από τη Δυτική Ευρώπη με βαριά καρδιά βοήθησαν τους εταίρους τους από την Ανατολή, και έτσι οι αναλυτές της Stratfor πείστηκαν ότι αυτές οι κινήσεις θα οδηγήσουν στη σταδιακή διάλυση του ευρώ και εν συνεχεία της Ε.Ε. Τώρα όμως δεν είναι τόσο σίγουροι.
Διότι το πιο πιθανό σενάριο είναι ότι οι Γερμανοί χρησιμοποιούν το ευρώ- που δημιουργήθηκε για να κρατήσει περιορισμένη τη Γερμανία,ώστε να αποτελέσει το εργαλείο με το οποίο η Γερμανία θα αναπροσαρμόσει ολόκληρη την Ένωση για ίδιον όφελος.
Η διαρκής δημοσιονομική απειθαρχία της Ελλάδας, της Πορτογαλία, της Ισπανίας και της Ιταλίας τις έχει φέρει στα πρόθυρα της χρεοκοπίας. Και αυτό εξαιτίας του φθηνού χρήματος που τους έφερε το ευρώ. Αντί να χρησιμοποιήσουν τα χρήματα αυτά για να δημιουργήσουν βιώσιμη ανάπτυξη, το χρησιμοποίησαν για πρόωρο πλουτισμό με αποτέλεσμα την εκρηκτική αύξηση του χρέους. Για την Ελλάδα συγκεκριμένα, το υπερβολικό χρέος θα οδηγήσει είτε σε χρεοκοπία ή σε κοινωνική επανάσταση χωρίς να αποκλείεται να συμβούν και τα δύο.Σε συνέντευξή του ,ο Γερμανός Υπ.Οικονομικών Wolfgang Schauble τόνισε ότι όποιο κράτος-μέλος δεν πληροί τις οικονομικές προϋποθέσεις του ευρώ, θα πρέπει να αποβάλλεται από την Ευρωζώνη. Δεν λέει τόποτα το ότι δεν υπάρχει νομικός τρόπος να επιτευχθεί αυτό. Αυτό που είναι πολύ σοβαρό είναι ότι άτομα της βαρύτητας του Schauble δεν συνηθίζουν να προχωρούν σε τέτοιες απειλές. Και το γεγονός ότι η δήλωση αυτή έρχεται από τη Γερμανία που είναι το πιο κρίσιμο μέλος της Ενωσης δείχνει ότι η τελευταία είναι έτοιμη να ανα-διαμορφώσει την ευρωζώνη για να καλύπτει τα δικά της συμφέροντα. Μπορεί να μην το πράξει τελικά, ή μπορεί να μη το κάνει άμεσα, αλλά αφού η πρόθεσή της έχει ειπωθεί οπωσδήποτε θα αλλάξει τη σχέση της Γερμανίας με την υπόλοιπη Ευρώπη, ηρεάζοντας το μέλλον και του ευρώ.
Το "παράδειγμα" πάνω στο οποίο χτίστηκε η Ε.Ε.- ότι δηλαδή θα κρατούσε τη Γερμανία περιορισμένη- αλλάζει. Η Γερμανία σήμερα όχι μόνο βρήκε τη δική της φωνή και αρχίζει να την εκφράζει με σκοπό να προασπίσει τα εθνικά της συμφέροντα. Στη Γερμανία έχει αναδυθεί μια πολιτική ομοφωνία που είναι εντελώς αντίθετη με τη βοήθεια προς την Ελλάδα αλλά ζητά και στο να αλλάξουν οι κανόνες της Ε.Ε. προς όφελος της Γερμανίας. Όμως αυτή δεν ήταν η Ένωση στη οποία εισήλθαν οι υλόποιποι Ευρωπαίοι. Αυτή είναι η γερμανική Ευρώπη που θυμίζει άλλες εποχές...

17.3.10

HORCA


Κοιτάξτε τα πρόσωπα τους. Θαυμάστε τους. Μόλις πριν μία εβδομάδα στα δελτία τους, στις εφημερίδες τους, στα παράθυρα τους, διαβεβαίωναν ότι είναι έτοιμο το πακέτο στήριξης των 25 δις από την ΕΕ με τη σύμφωνη γνώμη Γερμανίας – Γαλλίας.
Διθύραμβους για την επιτυχία του ΓΑΠ που τα συνεχή ταξίδια του έφεραν τον “θρίαμβο”…
Και χθες, τα ίδια πρόσωπα ανακοίνωναν με “σοβαρότητα” ότι εντέλει ναυάγησε το πακέτο στήριξης. ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΤΟΡΠΙΛΗ!! “Το σενάριο του ΔΝΤ έρχεται πιο κοντά”. Δηλαδή πριν λίγες ημέρες, μας τάιζαν ομαδικώς αρλούμπες. Ή λοιπόν είναι λίγοι και ανίκανοι ή εγκάθετοι και βαθιά μέσα στο μεγάλο κόλπο.
Και βέβαια η άγνοια δεν είναι δικαιολογία αφού όπως αποκαλύψαμε, σύμφωνα με την κρυφή αναφορά της Goldman Sachs ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ Γερμανία και Γαλλία να δώσουν Ευρώ. Διαβάστε: Η κρυφή αναφορά της Goldman Sachs
Το είχαμε γράψει λοιπόν και το γνώριζαν οι κύριοι των ΜΜ”Ε” πάρα πολύ καλά. Όπως είχαμε γράψει για την τακτική του ΔΝΤ με τα ΜΜ”Ε” κάθε χώρας που βάζει στο στόχαστρο: ΠΡΙΝ ΤΗΝ έλευση του ΔΝΤ στη χώρα, όλα τα ΜΜ”Ε”, εν χορώ, προσπαθούν να παρουσιάσουν την προσφυγή ως “αναγκαιότητα”, “σωτηρία” και άλλα τινά. Όπως ακριβώς κάνουν τώρα οι βαρώνοι με τις πρόσφατες συμμαχίες τους. Δεν το λέμε εμείς, αλλά ένας από τους μεγαλύτερους οικονομολόγους του πλανήτη: Το φιάσκο του ΔΝΤ. Κατάρρευση Εθνικών οικονομιών και …δημόσιες σχέσεις με τα ΜΜΕ υπό το βλέμμα των ΗΠΑ.
H πραγματικότητα όμως για το ΔΝΤ είναι τελείως διαφορετική όπως έχουμε δει αναλυτικά, έτσι για να ξέρουμε τι μας περιμένει ΕΑΝ τους επιτρέψουμε να μας ρίξουν στα νύχια του:
Καλωσήλθατε στην κόλαση του ΔΝΤ…
Η κόλαση του ΔΝΤ #2. Οι μεθοδεύσεις, η λαϊκή αντίδραση, η γυναίκα που έσωσε την πατρίδα.
Πράγματα που τα γνωρίζουν καλά οι μυημένοι δημοσιογράφοι και βαρώνοι γι’ αυτό και εξάγουν τα κεφάλαια τους από τις Ελληνικές τράπεζες. Ενώ στο εσωτερικό προωθούν την επικοινωνιακή τους προπαγάνδα για να κοιμήσουν συνειδήσεις.
Μετά λοιπόν το ΔΝΤ, ακολουθεί αυτό που οι Αργεντίνοι ονόμασαν “HORCA”. Είναι η σχετική ενότητα που έχουμε ανοίξει εμείς για τους κυρίους που νομίζουν ότι τα ελικόπτερα θα έχουν απεριόριστες θέσεις.

Ο MAX KEISER ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ


Προς υπεράσπιση των «προβοκατόρων»

Προς υπεράσπιση των «προβοκατόρων»
Ο Feuerbach έγραφε κάποτε: «ότι η εποχή μας προτιμά την εικόνα από το αντικείμενο, την αναπαράσταση από την πραγματικότητα… ώστε το ιερό να εξυψώνεται στο μέτρο που η αλήθεια υποβιβάζεται και διευρύνεται η ψευδαίσθηση». Στη δική μας εποχή λοιπόν, της απόλυτης κυριαρχίας του θεάματος, η δυναμική της εικόνας λειτουργεί συχνά ως μηχανισμός διαστρέβλωσης της πραγματικότητας αφενός, και χειραγώγησης της κοινής γνώμης αφετέρου.
 Ας πάρουμε ένα τυχαίο παράδειγμα: την εικόνα του προέδρου της ΓΣΕΕ Γιάννη Παναγόπουλου, υποβασταζόμενου από άνδρες της ασφάλειας του με εμφανή υπολείμματα καφέ και γιαουρτιού στα τσαλακωμένα του ρούχα και ενδείξεις χτυπημάτων στο πρόσωπο του, να φυγαδεύεται από την εργατική συγκέντρωση της 5ης του Μάρτη. Η εικόνα αυτή αποσπασματική και αποκομμένη από το πριν και το μετά, όπως άλλωστε προβλήθηκε σε όλα τα ΜΜΕ, συνεπικουρούμενη από τον αντίστοιχο και «καθ’ όλα δεοντολογικό» σχολιασμό του δημοσιογράφου, επιτελεί μια λειτουργία όχι μόνο καθηλωτική και ολοκληρωτική αλλά και ακυρωτική. Αποκρύπτει εντελώς το πριν του συλλογικού και συμβολικού γιουχαρίσματος του Προέδρου της ΓΣΕΕ από τους συγκεντρωμένους και τη δική του βίαιη απάντηση στα γιαούρτια που δέχτηκε. Επισκιάζει ακόμα και την ίδια τη συγκέντρωση χιλιάδων εργαζομένων, την καταστολή που αυτή δέχτηκε και στέλνει στα μονόστηλα το Μανώλη Γλέζο («που κάποιοι τον ώθησαν έξω από τη Βουλή για να βεβαιωθούν ότι θα υφίστατο τα χημικά της Αστυνομίας» κατά τον Αλέξη Παπαχελά στην Καθημερινή).
Ας ξεμπερδέψουμε  λοιπόν νωρίς με την political correct καταδίκη της επίθεσης που δέχτηκε ο εκπρόσωπος των εργαζομένων από τους εργαζόμενους που εκπροσωπεί – το προσφιλές σενάριο των κατεξοχήν «ενόχων κουκουλοφόρων», προσκρούει στην ίδια την εικόνα αυτή τη φορά. Η δυσαρέσκεια έχει αξιώσεις αποτελεσματικότητας όταν εκφράζεται συλλογικά και δεν εκτονώνεται ατομικά, όταν στοχοποιεί κοινωνικές σχέσεις και δομές και όχι τα υποκείμενα τους. Μια μικρή επισήμανση όμως, που εμπίπτει στη σφαίρα της ηθικής: υπάρχει μια διαφορά ανάμεσα στο λόγο της «άνανδρης, σχεδιασμένης, δολοφονικής επίθεσης» και σ’ αυτόν του «χτυπήματος στον Έλληνα πολίτη», ανάμεσα στην πρακτική που εγκαλεί το Χρυσοχοίδη να αναλάβει δράση και κυκλοφορεί αφίσες ανυπόγραφες με ζουμαρισμένα πρόσωπα και σ’ εκείνη που όχι μόνο δε ζητά την τιμωρία του αστυνομικού, αλλά συνδιαλέγεται μαζί του.
Προσπερνώντας γρήγορα το ίδιο το πρόσωπο του Γιάννη Παναγόπουλου με ετήσιες αποδοχές που αγγίζουν τις 150.000 ευρώ, παραμένοντας πάντα εκπρόσωπος των εργαζομένων των 700 ευρώ, έχει μια σημασία κόντρα στους μηχανισμούς συλλογικής λήθης και στα επιλεκτικά αντανακλαστικά των ΜΜΕ, η αναφορά κάποιων στοιχείων που τροφοδοτούν την οργή, πολύ περισσότερο απ’ όσο θα μπορούσε η ΚΟΕ, ο ΣΥΡΙΖΑ ή οποιοσδήποτε άλλος πολιτικός σχηματισμός τύχει να βρεθεί στο μάτι του κυκλώνα. Όπως είναι η ανάθεση της καθαριότητας του κτιρίου της ΓΣΕΕ στην «Τεχνική Πάρνηθας» με σωρεία καταγγελιών εις βάρος της για παραβιάσεις της εργατικής νομοθεσίας, η υποψηφιότητα της Αθανασίας Γισδάκη, προϊσταμένης της Κούνεβα με την ΠΑΣΚΕ στο Εργατικό Κέντρο Πειραιά, η άρνηση εκ μέρους της ηγεσίας της ΓΣΕΕ να συνυπογράψει υπόμνημα που συνέταξαν η ΠΕΚΟΠ και 85 πρωτοβάθμια σωματεία για το σύγχρονο δουλεμπόριο προς το Υπουργείο Εργασίας, η μη αναγνώριση στο τελευταίο συνέδριο του ΕΚΑ συνέδρων από σωματεία όπως το Σωματείο Μισθωτών Τεχνικών, επειδή εγγράφουν και εργαζομένους με Δελτίο Παροχής Υπηρεσιών, φτάνοντας μέχρι πολύ πρόσφατα στην πανεργατική απεργία της 11ης Μάρτη, τα ΜΑΤ να εφορμούν αναίτια στα μπλοκ των πρωτοβάθμιων σωματείων προβάλλοντας ως αιτιολογία ότι «πρέπει να περάσει μπροστά το πανό της ΓΣΕΕ».
Σ’ αυτές τις  συνθήκες, η έκδηλη απαξίωση των συνδικαλιστικών ηγεσιών από πλατιά εργατικά στρώματα, έρχεται απλώς να επικυρώσει την κρίση των συνδικάτων ως θεσμών εκπροσώπησης των εργαζομένων. Είναι ενδεικτικό ότι το ποσοστό συνδικαλιστικής πυκνότητας στην Ελλάδα είναι από τα χαμηλότερα της Ευρώπης, με παλιότερη έρευνα της VPRC να το προσδιορίζει στο 17%. Η συνδικαλιστική συμμετοχή όμως, είναι εν τέλει μια συνάρτηση της αποτελεσματικότητας των συνδικάτων, της εμπιστοσύνης που αποπνέουν και της δυνατότητας τους να διεισδύουν και οργανωτικά στα πιο δυναμικά τμήματα της απασχόλησης. Σ’ αυτό το επίπεδο , η συνδικαλιστική γραφειοκρατία που διαμορφώθηκε εντός των συνδικάτων παραμένει στοχοπροσηλωμένη στην αυτοσυντήρηση της, χωρίς καμιά προσδοκία να εγκολπώσει τα πιο ευάλωτα τμήματα του εργατικού δυναμικού, όπως είναι οι επισφαλώς εργαζόμενοι και οι μετανάστες, με αποτέλεσμα να εντείνεται η πολυδιάσπαση και να μην εξασφαλίζεται κανένα βήμα θεσμικής έκφρασης όσων κινούνται στις γκρίζες ζώνες της εργασίας.
Σ’ αυτή τη συγκυρία, που αποτελεί ιστορική τομή για την  τροποποίηση του κοινωνικού συσχετισμού, με την προσπάθεια αποδιάρθρωσης του ασφαλιστικού συστήματος, απορρύθμισης των εργασιακών σχέσεων και πρεκαριοποίησης της σφαίρας παραγωγής, το πραγματικό ερώτημα που συνθλίβεται μεταξύ της ορολογίας των spreads και των swaps και του βίντεο της Τζούλιας, είναι αυτό της οργάνωσης και της αλληλεγγύης των πληττόμενων κοινωνικών στρωμάτων. Δίπλα στα αφοπλιστικά νούμερα των 850.000 ανέργων για το 2010 και της μείωσης των εισοδημάτων των εργαζομένων έως και 40%, υπάρχει κι αυτό του 62% που δηλώνει διάθεση συμμετοχής στις κινητοποιήσεις.
Μ’ αυτή την έννοια, οι συνδικαλιστικοί πειραματισμοί που εκδηλώνονται το τελευταίο διάστημα σε πρωτοβάθμιο επίπεδο με τη συγκρότηση σωματείων και την προσπάθεια συντονισμού τους, μπορούν να αποτελέσουν πρελούδιο για την ανασυγκρότηση του συνδικαλιστικού κινήματος και τη συλλογικοποίηση των αντιστάσεων. Αυτή μάλλον είναι και η μοναδική προοπτική να απομονωθούν οι προβοκάτορες, που λεξικολογικά ορίζονται «ως εκείνοι που εισχωρούν λαθραία σε ομάδες ή χώρους προκειμένου να υποκινήσουν ενέργειες που δε συνάδουν με το συμφέρον της ομάδας», αυτοί δηλαδή που μοιάζουν έτοιμοι να θυσιάσουν όχι το δικό τους μισθό, αλλά το μισθό χιλιάδων εργαζομένων για την πατρίδα, εξαργυρώνοντας αργότερα αυτή τους την προσπάθεια με μια θέση στα βουλευτικά έδρανα. Είναι ορισμένοι εξ’ αυτών που θα ταξιδέψουν στη μαγευτική Κασσάνδρα της Χαλκιδικής, στο Άθως Παλλάς, αυτές τις μέρες προκειμένου να συζητήσουν για τα προβλήματα της εργατικής τάξης μακριά από τις ενοχλητικές φωνές της.

Οι Κλαδικές που "ξηλώνουν" Αξιωματικούς


Το κομματικό παρακράτος στην αστυνομία επιστρέφει ενωμένο δυνατό από την Κρήτη μέχρι την Ηγουμενίτσα. Ας ξεκινήσουμε όμως από την Πάτρα, εκεί όπου τα τελευταία χρόνια τη «μαύρη δουλειά » σε κάθε ανεξιχνίαστη υπόθεση σε ολόκληρη τη Δυτική Ελλάδα, καλούσε να βγάλει σε πέρας ο Διοικητής Ασφαλείας Θανάσης Νταβλούρος. Δεν είναι τυχαίο πως στην Αχαϊκή πρωτεύουσα με τη συνδρομή του η αστυνομική έρευνα, κατέληξε στη μεγαλύτερη συμμορία «μπράβων» της νύχτας στα Αθηναϊκά αιματοβαμμένα πρότυπα.Τον Οκτώβριο του 2005 ο έμπειρος αστυνομικός κλήθηκε να ξετυλίξει το κουβάρι του πιο πολύπλοκου ομαδικού συμβολαίου θανάτου, που συντάραξε τη μικρή κοινωνία στον παραλιακό Λόγγο Αιγίου. Πληρωμένοι δολοφόνοι έκοψαν το ρεύμα, σκαρφάλωσαν από τη θάλασσα στον τοίχο της βίλας και εκτέλεσαν τον Ελληνοαιγύπτιο Μιχαήλ Ζουμπατλή, τη σύζυγό του, αλλά και τον γιό τους.Το έγκλημα έγινε στα σκοτεινά, οι πληρωμένοι δολοφόνοι ξεπρόβαλαν σαν φαντάσματα μέσα στο σπίτι και σκότωναν ανάμεσα στα δυο ανήλικα εγγονάκια του Ζουμπατλή, που ήταν ξύπνια.Οι φυσικοί αυτουργοί δεν αποκαλύφθηκαν ποτέ και εκτιμάται πως ήταν «εισαγόμενοι» επαγγελματίες. Η Ασφάλεια της Πάτρας μετά από μήνες και ανυπέρβλητα εμπόδια κατέληξε στον ηθικό αυτουργό. Τον άνθρωπο που είχε κάθε λόγο να οπλίσει τα χέρια των δολοφόνων. Ο φάκελος της υπόθεσης παραμένει ανοικτός όσο οι δικαστικές αρχές επιφυλάσσονται και δεν προσωποποιούν τη δίωξη. Ο Νταβλούρος ήταν ο ίδιος αξιωματικός που κλήθηκε στο Αγρίνιο το Δεκέμβριο του 2007 να βγάλει τα…κάστανα από τη φωτιά, στην τραγική κατάληξη που είχε η ζωή της 25χρονης Έφης Φατούρου από την Πρέβεζα. Επί τέσσερεις μήνες η τοπική αστυνομία κωλυσιεργούσε, παρά τις κραυγές απόγνωσης της μάνας για την αγνοούμενη κόρη της, που όπως αποδείχτηκε πετάχτηκε σαν σκυλί από το φίλο της σε μια ρεματιά, όταν έχασε τη ζωή της από υπερβολική δόση ναρκωτικών.Ο αξιωματικός αυτός στις τελευταίες κρίσεις εκδιώχθηκε από την Ασφάλεια ως «δεξιός». Ο αντικαταστάτης του τοποθετήθηκε με τις ευλογίες τοπικού πολιτικού, που ανήκε στον πυρήνα στελέχους του παλαιού ΠΑΣΟΚ και ο οποίος είχε πει το αμίμητο πως «αν δεν ήταν ο Ανδρέας δεν θα με γνώριζε ούτε ο θυρωρός της πολυκατοικίας μου»Η «επιχειρησιακή αναδιάταξη» της ΕΛ.ΑΣ όμως που πέρασε στην …ιστορία, είναι αυτή που έγινε στα Χανιά της Κρήτης. Άνευ σοβαρού λόγου και αιτίας σε ηλικία 46 ετών αποστρατεύτηκε ο αστυνομικός διευθυντής του νομού Ταξίαρχος Βασίλης Στεφανουδάκης.Οι αθεόφοβοι δεν σεβάστηκαν ούτε πως αυτός ο νέος σε ηλικία Ανώτατος αξιωματικός, είναι πατέρας εφτά παιδιών. Τι παράδειγμα θα δώσουν οι κυβερνώντες και οι κομματάρχες σ’ αυτά τα παιδιά για την υποτιθέμενη αξιοκρατία τους.Η υπόθεση όμως έχει και συνέχεια τη θέση καταλαμβάνει ο νεοπροαχθείς Αριστείδης Καζάλης. Έλα όμως που η τοπική κλαδική του ΠΑΣΟΚ ξεσηκώθηκε για την επιλογή αντικατάστασης και την επόμενη ημέρα και ενώ είχε υπογραφεί και το σχετικό προεδρικό διάταγμα, συνέρχεται εκ νέου το Συμβούλιο Κρίσεων στο Αρχηγείο της ΕΛ.ΑΣ που αντικαθιστά και τον κ. Καζάλη, με τον νεοεισερχόμενο από το Ρέθυμνο αξιωματικό Παντελή Μουρτζανό. Το θέμα έφερε στη Βουλή ο Χανιώτης Βουλευτής και πρώην αναπληρωτής υπουργός Χρήστος Μαρκογιαννάκης.Για τον κ. Μουρτζανό υπάρχουν ωστόσο θετικά σχόλια καθώς κουβαλά την εμπειρία από την γιγαντιαία αστυνομική επιχείρηση στην υπόθεση «Ζωνιανά».Το βαθύ κομματικό παρακράτος όμως κυριάρχησε και στην Ήπειρο ιδιαίτερη πατρίδα του Αρχηγού της ΕΛ.ΑΣ Λευτέρη Οικονόμου. Ο αστυνομικός διευθυντής Θεσπρωτίας Γιώργος Χήτας απομακρύνθηκε από την Ηγουμενίτσα, ενώ τους τελευταίους μήνες σε 34 διαφορετικές περιπτώσεις, είχε κατασχέσει τρεις περίπου τόνους αλβανικού χασίς και στο μάχιμο ενεργητικό του «έγραφε» περισσότερες από 50 συλλήψεις λαθρεμπόρων ναρκωτικών. Τελευταία του μεγάλη υπόθεση ήταν η σύλληψη δυο τελωνιακών που έβγαζαν στο "σφυρί" χιλιάδες πακέτα με κατασχεμένα τσιγάρα, ο τζίρος των οποίων πλησίαζε το ένα εκατομμύριο ευρώ.Νέος αστυνομικός διευθυντής ανέλαβε ο Βασίλης Μίαρης εξίσου ικανός αξιωματικός από την πολύχρονη θητεία του στα μεταβατικά αποσπάσματα της Ελληνοαλβανικής μεθορίου.Και στις τρεις συνολικά περιπτώσεις που αναφέραμε στόχος μας δεν είναι να θίξουμε πρόσωπα και υπολήψεις αξιωματικών, αλλά τις τακτικές στο «απέραντο φρενοκομείο». Το μεγαλείο σου ΕΛ.ΑΣ δεν έχει τέλος.

ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΧΑΡΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ



ΤΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ ΑΠΕΙΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ

(Σ.Σ. : Η σιωπή των τοπικών βουλευτών της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ συνεχίζεται παρά τις αποκαλύψεις ... Οι τοπικοί εκδότες αρνούνται την δημοσιοποίηση των γεγονότων γιά το παρακρατος ...Τον δρόμο της σιωπης ακολουθεί η Νομαρχία Ηλείας και η ΤΕΔΚ... Τελικά τι συμβαίνει στην Ηλεια ; Ποιός εκβιάζει ποιόν και γιατί ; Τι κρυφά χαρτιά κρατάει ο δήμαρχος της Ζαχάρως και για ποιούς ;"
ΔΗΜΟΣ ΖΑΧΑΡΩ - ΧΡΟΝΟΠΟΥΛΟΣ

ΨΑΧΝΕΙ Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ - «ΒΛΕΠΕΙ» ΚΑΙ Ο Α.ΠΑΓΟΣ

Τη διενέργεια κατεπείγουσας έρευνας για τις απειλές, τους άσκοπους πυροβολισμούς και τη γενικότερη συμπεριφορά του δημάρχου της Ζαχάρως Πανταζή Χρονόπουλου, όπως αυτή περιγράφεται στο αποκαλυπτικό ντοκιμαντέρ του σκηνοθέτη Κίμωνα Τσακίρη «Sugartown - Η Επόμενη Μέρα», διέταξε χθες και επίσημα ο εισαγγελέας Πλημμελειοδικών Ηλείας.
Πρώτα τα έκαψαν με εμπρηστικούς μηχανισμούς, στη συνέχεια, τα γκρέμισε μπουλντόζα στις 2.30 τα ξημερώματα! Από θαύμα σώθηκε ο 73χρονος ανάπηρος που έμενε σε ένα από αυτά
Λίγες ώρες νωρίτερα ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Ι. Τέντες, διαβίβασε στην Εισαγγελία του Πύργου την πολυσέλιδη καταγγελία του δημοσιογράφου Κώστα Βαξεβάνη για «την έκνομη συμπεριφορά και τη συνεχιζόμενη ατιμωρησία του δημάρχου της Ζαχάρως», ζητώντας περαιτέρω έρευνα. Δικαστικές πηγές, που θέλησαν να κρατήσουν την ανωνυμία τους, ανέφεραν στην «Ε» ότι είναι εκτός λογικής ένας δήμαρχος που οπλοφορεί να βγάζει το όπλο του και να πυροβολεί μπροστά στην κάμερα δημόσια και οι αρμόδιες υπηρεσίες να μην ανακαλούν την άδεια οπλοφορίας του.
Και για εμπρησμό
Ο εισαγγελέας Πλημμελειοδικών Ηλείας, εκτός των ανωτέρω, διέταξε χθες τη διενέργεια άλλης μιας κατεπείγουσας έρευνας για τα πρωτοφανή τελευταία γεγονότα στο «κράτος της Ζαχάρως».
Αφορά τον εμπρησμό και στη συνέχεια την κατεδάφιση παραλιακών κτισμάτων, εκτός της ζώνης αιγιαλού και παραλίας, από αγνώστους πριν από μερικές ημέρες, κυριολεκτικά κάτω από τη... μύτη της Αστυνομίας.
Ο εμπρησμός των παραλιακών κατοικιών με βάση τα στοιχεία που συνέλεξε η Πυροσβεστική Υπηρεσία του Πύργου έγινε στις 22.2.2010 από αγνώστους, που παραβίασαν τις κατοικίες και έριξαν στο εσωτερικό τους άγνωστη εύφλεκτη ύλη. Αμέσως μετά, οι ιδιοκτήτες των σπιτιών μετέβησαν στο Αστυνομικό Τμήμα Ζαχάρως και ζήτησαν την προστασία της Αστυνομίας καταγγέλλοντας εγγράφως και επωνύμως ότι η Δημοτική Αρχή της Ζαχάρως τούς απειλεί ευθέως ότι θα κατεδαφίσει τα σπίτια τους.
Μερικές ημέρες μετά, στις 8.3.2010, ένα βαρέος τύπου χωματουργικό μηχάνημα πήγε να «αποτελειώσει» τα οικήματα που δεν κάηκαν από τη φωτιά της 22ας Φεβρουαρίου, στην παραλία της Ζαχάρως. Πέντε σπίτια κατεδαφίστηκαν από το μυστηριώδες χωματουργικό μηχάνημα που έπιασε «δουλειά» στις 2.30 τα ξημερώματα της Δευτέρας. Στο εσωτερικό του ενός εκ των σπιτιών κοιμόταν ο 73χρονος συνταξιούχος και ανάπηρος Ηρακλής Σπηλιόπουλος, που σώθηκε από θαύμα!
Το βαρύ όχημα, που δεν έφερε αριθμό κυκλοφορίας, άφησε τα ίχνη του στην άμμο, ενώ λίγο αργότερα διαπιστώθηκε ότι κάποιοι είχαν κόψει το ρεύμα στη περιοχή, παρεμβαίνοντας παράνομα στις εγκαταστάσεις της ΔΕΗ.
Χθες, ο Ηρακλής Σπηλιόπουλος κατήγγειλε στην «Ε» ότι δέχεται συνεχείς τηλεφωνικές απειλές για τη ζωή του, ενώ άγνωστος τον επισκέφτηκε προχθές και τον απείλησε ευθέως να εγκαταλείψει το σπίτι του. «Μετά από αυτά πήγα στον εισαγγελέα και τα κατήγγειλα όλα. Ομως δεν τους φοβάμαι. Είμαι εδώ έχοντας το κυνηγετικό μου όπλο δίπλα και τους περιμένω», ανέφερε στην «Ε» ο κ. Σπηλιόπουλος.
«Φαίνεται ότι μεταφέρθηκε το καθεστώς της Σικελίας. Πρόκειται περί οργανωμένου σχεδίου, όπως όλα δείχνουν, καθώς τίποτα δεν γίνεται στην τύχη σε αυτό τον τόπο. Είναι θέμα των ανακριτικών αρχών και της ευνομούμενης πολιτείας να εντοπίσουν τους δράστες», δήλωσε ο δημοτικός σύμβουλος της αντιπολίτευσης Χαράλαμπος Σαντάρμης.

15.3.10

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ ΟΜΑΔΙΚΟΥ ΓΑΜΟΥ ΣΤΗ ΓΑΖΑ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΘΗΚΕ ΕΞ'ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΧΑΜΑΣ

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΣΤΗΘΗΚΕ Η ΚΑΤΑΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΩΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΒΡΕΙΤΕ ΕΔΩ

ΤΩΡΑ ΓΙΑΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ  ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΣ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ.




In a mass wedding organised by Hamas, 450 young couples got married in the Gaza Strip.

Hamas financed the celebrations, which included both Hamas supporters and couples from other Palestinian factions.

Al Jazeera's Ayman Mohyeldin explains how the event represented a rare display of Palestinian unity.

14.3.10

"Παιδοφιλία" της Χαμάς και εικονική πραγματικότητα

AddThis Social Bookmark Button

Για περισσότερο από τρια χρόνια τα σύνορα -κάθε μορφής- στη Λωρίδα της Γάζας παραμένουν κλειστά. Ο αποκλεισμός ήταν η αντίδραση του Ισραήλ στην απόφαση των κατοίκων της περιοχής να επιλέξουν στις εκλογές του Ιανουαρίου του 2007 την οργάνωση της Χαμάς για την εκπροσώπησή τους.
Από τότε μέχρι σήμερα, η Γάζα γνώρισε την εξαθλίωση με ένα μοναδικό τρόπο και οι κάτοικοί εξέπληξαν τη διεθνή κοινότητα, τους οργανισμούς, ακόμα και την ίδια την κυβέρνηση του Ισραήλ με τις αντοχές τους.Οι ελλείψεις και η στέρηση ουσιαστικών αγαθών δεν περιορίζονται σε κάποια είδη. Αφορούν στα πάντα.

Κάπου μέσα σε αυτό το τοπίο, πριν από περίπου οχτώ μήνες, κι ενώ το ηθικό των κατοίκων λόγω των ελλείψεων ταλαντεύοταν μεταξύ κατάθλιψης και υστερίας, η Ισλαμική Χαμάς αποφάσισε να χρηματοδοτήσει το γάμο όσων ζευγαριών το επιθυμούσαν αλλά δεν μπορούσαν να ανταπεξέλθουν στο κόστος αυτού.

Περίπου 450 ζευγάρια άρπαξαν την ευκαιρία, δέχθηκαν το δώρο και πήραν σειρά για το μεγάλο γεγονός. Αύγουστος του 2009. Δεν θυμάμαι ημέρα και ώρα. Θυμάμαι όμως το Γιούσεφ (εικονολήπτης με τον οποίο δουλεύω στη Γάζα) να με καλεί στο τηλέφωνο και να μου περιγράφει το θέμα το οποίο είχε ήδη βιντεοσκοπήσει.

Μιας κι εγώ, δεν έδειξα ενδιαφέρον, με ενημέρωσε ότι θα το προωθούσε σε κάποιο διεθνές πρακτορείο ειδήσεων, όπως κι έπραξε.Το Associated Press πήρε το βίντεο -όπως και εικόνες από άλλο το εικονολήπτη το Reuters και το AFP.

Οι εικόνες μεταδόθηκαν και το ρεπορτάζ εστιάστηκε στην κακή οικονομική κατάσταση αλλά και τις λοιπές αιτίες που έχουν οδηγήσει τον κόσμο σε μια τέτοια μαζική γαμήλια τελετή.

Μόλις προχθές ένα email από την Ελλάδα με ενημέρωνε για τον κίνδυνο που ελλοχεύει από τους παιδόφιλους της Χαμάς και συνοδεύοταν με το αποδεικτικό στοιχείο...τη φωτογραφία που φιλοξενείται και σε αυτό το άρθρο.

Επειδή γνωρίζω αρκετά καλά το συγκεκριμένο θέμα και απλά για αποκατάσταση της αλήθειας σημειώνω ότι: 

Η Χαμάς είναι μια οργάνωση που μπορείς να της καταλογίσεις αρκετά πράγματα -όπως άλλωστε και στις περισσότερες οργανώσεις των οποίων η πολιτική πηγάζει από τη θρησκεία και τις γραφές. Ωστόσο, η παιδοφιλία ανήκει αποκλειστικά και μόνο, στη φαντασία κάποιων.

Και προφανώς για δικούς τους λόγους,επιχειρούν να εκμεταλευτούν μια φωτογραφία και μερικά λεπτά - προσεκτικά επιλεγμένα και παρερμηνευμένα - από ένα βίντεο. 

Τα κοριτσάκια στη φωτογραφία, έχουν το ρόλο της παρανύφης και χρησιμοποιήθηκαν αποκλειστικά και μόνο για τη φωτογράφιση της άφιξης στο χώρο τελετής. Οι νύφες σύμφωνα με τα όσα ορίζει το μουσουλμανικό εθιμικό δίκαιο δεν μπορούν να εμφανιστούν δημόσια. Για αυτό άλλωστε και κατά την τελετή στέκουν ξεχωριστά άνδρες και γυναίκες. 

Κάτι περισσότερο από αυτό δεν νομίζω ότι χρειάζεται για να γίνει κατανοητό ότι δεν υπάρχει ίχνος αλήθειας στα όσα - έχοντας πλήρη επίγνωση της πραγματικότητας -ισχυρίζονται και διαρρέουν συγκεκριμένοι κύκλοι στην Ελλάδα.

Ίσως τελικά, η χρονική στιγμή της επιχείρησης διαστρέβλωσης της αλήθειας, με την παραποίηση μιας εικόνας, να μην είναι άσχετη με το νομοσχέδιο που αφορούσε τους μετανάστες και με χαρά έμαθα ότι υπερψηφίστηκε και είναι πλέον νόμος της Βουλής των Ελλήνων.

ΣΧΟΛΙΟ Aigio.org
ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΑΣΙΣΤΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΣΤΙΣ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΠΟΥ ΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΝΑΦΙΟΥ ΤΟΥ ΕΧΕΙ ΔΙΑΤΥΠΩΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΜΑΔΙΚΟ ΓΑΜΟ ΠΟΥ ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΣΤΗ ΓΑΖΑ. 

ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΔΙΑΨΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ Ο ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΕΜΜΕΝΕΙ ΣΤΙΣ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΑΡΝΟΥΜΕΝΟΣ ΝΑ ΖΗΤΗΣΕΙ ΜΙΑ ΣΥΓΝΩΜΗ. 

ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΩΣ ΔΕΝ ΒΓΑΖΕΙ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ ΑΧΝΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΜΕΝΑ ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΠΑΙΔΟΦΙΛΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΚΟΛΠΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΝΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΕ 3000 ΚΑΙ ΣΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΧΕΙ ΕΜΠΛΑΚΕΙ ΑΠΟ ΟΤΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΠΑΠΑΣ.
ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΙΣΤΟΣ ΥΠΟΚΡΙΤΗΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΠΟΥ ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΝΑ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟΝ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ ΤΟΥ. 

ΕΝΑΣ ΚΟΙΝΟΣ ΤΥΧΟΔΙΩΚΤΗΣ ΜΕ ΡΑΣΑ ΕΙΣΑΙ ΑΜΒΡΟΣΙΕ..ΤΙΠΟΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ

13.3.10

Oι Γαμάτοι και οι Γαμημένοι του Χριστοφοράκου

Από τον Ααρών Λαυρεντίου 

Χιλιάδες φίλοι των Γαμάτων, απ όλη την Ελλάδα σχηματίζουν ένα οργισμένο ποτάμι ενάντια στη σύλληψη των διαχειριστών της αγαπημένης τους ιστοσελίδας, σε εποχές open gov. τελεία- τα πιάσαμε όλοι απο τον Χριστοφοράκο.

Την ώρα που η εξουσία συλλαμβάνει του Γαμάτους, ο Βαλυράκης απαγορεύει να δίνονται στη δημοσιότητα τα πρακτικά της Εξεταστικής για τη Siemens μια και καθημερινά οι αποκαλύψεις σοκάρουν.

Γαλάζιες και πράσινες πολιτικές πόρνες, ήταν πεσμένες στα 4 δίπλα στο κρεβάτι του Χριστοφοράκου στο κεντρικό ξενοδοχείο της πλατείας Συντάγματος.

Απ εδώ ο καρατέκα της μίζας, έξυνε τ αχαμνά του καθώς έβλεπε τα πολιτικά γιουσουφάκια του-φυσικά υπάρχουν και οι εξαιρέσεις των εντίμων βουλευτών και πολιτικών-να τιτιβίζουν στη Βουλή καθώς οι καλογυαλισμένες λιμουζίνες τους με τα δερμάτινα καθίσματα έτοιμα να υποδεχθούν τους επιδέξιους κώλους, ησύχαζαν στο πάρκινγκ της Βουλής.

Αντί ο Πετσάλνικος να δώσει εντολή στο χαζοκάναλο της Βουλής που πληρώνουμε τα κορόιδα οι φορολογούμενοι, να μεταδίδει ζωντανά τις εργασίες της Εξεταστικής, φτάνουν στο σημείο ακυρώνοντας τις -ολα στο φως-προεκλογικές δεσμεύσεις του πρωθυπουργού, ν απαγορεύουν στους Ελληνες πολίτες να μάθουν ποια λαμόγια τα έπαιρναν απο τον φυγάδα Μισέλ.

Οι διαδηλώσεις των φίλων των Γαμάτων έξω απο το Κοινοβούλιο, η οργή που ξεχειλίζει στο διαδίκτυο, αλλά και σ όλη την Ελλάδα αποδεικνύει την τεράστια δύναμη πυρός που διαθέτει πλέον το διαδίκτυο.

Μια δύναμη που μπροστά της σε λίγο καιρό οι ξιπασμένοι νταβατζήδες των ΜΜΕ και οι σεσημασμένοι μεγαλοδιαφημιστάδες που ζουν παρασιτικά απο τη κρατική διαφήμιση, θα είναι σκόνη στην στον άνεμο για να μη χρησομοποιήσω άλλη λέξη.
Φυσικά και ανάμεσα στους διαφημιστές υπάρχουν έντιμοι, ταλαντούχοι και δημιουργικοί άνθρωποι-κάτι που δεν συμβαίνει με τα βουβάλια των ΜΜΕ.

Η οργή για τους συλληφθέντες Γαμάτους, είναι το απόλυτο σημάδι που αποδεικνύει τον ξεπεσμό, τον επιθανάτιο ρόγχο των νταβατζήδων. Αυτοί οι ξιπασμένοι εκβιάζουν την κυβέρνηση για κρατική διαφήμιση: Zητάνε δηλαδή απο τον Παπανδρέου που τον απαξίωναν ζεστό χρήμα. Αν ο Παπανδρέου υποκύψει θα μας βρει απέναντί του.

Για τον Σαμαρά δεν συζητάμε. Το παληκάρι είναι ανύπαρκτος και παραδομένος στο έλεος μιας συμμορίας golden boys της διαφήμισης και της δεξιάς παπαρολογίας.
Το σέρνουν εδω κι εκεί, όπως ο Αρκουδιάρης το δύστυχο ζώο και ο Εβερτ τον Αζάνκα στις αυλές των ξοφλημένων εκδοτών, λες κι απ αυτούς σαν άλλος Ποπάυ θα πάρει κάψουλες- σπανάκι για να δυναμώσει πολιτικά.

Κόλαση τους περιμένει. Η κόλαση των πολιτών που δεν αντέχουν άλλο ξιπασμό, άλλες αρπαχτές, άλλη υποκρισία.
Αν ο Λάμπρος Φούντας ένας νέος επιστήμονας, αποδειχθεί οτι είναι μέλος του Επαναστατικού Αγώνα, το μόνο συμπέρασμα που καλείται να βγάλει ο φίλος μου ο Μιχ. Χρυσοχοίδης, είναι οτι η οργή μας δεν γνωρίζει πλέον κοινωνικές ομάδες. Αν οι Ξηροί είναι παιδιά ενος παπά, οι αυριανοί τρομοκράτες θα μπορούσαν να είναι κάποιοι απο τους γόνους της παραδοσιακής κι οχι νεόπλουτης αστικής τάξης της χώρας μας.

Ολοι μας ακόμη και ο Χρυσοχοίδης, βλέπουμε αηδιασμένοι τις συναλλαγές της διεφθαρμένης πολιτικής εξουσίας με τους εκπροσώπους της διαπλοκής, παλιούς και θρασείς νεόφερτους, που τους αξίζει ένα κέντημα απο κουμπότρυπες.
Δεν είναι ξεφτίλα να συλλαμβάνετε τους Γαμάτους και ν ανέχεστε τα πολιτικά και επιχειρηματικά καθάρματα να κυκλοφορούν ελεύθερα;
Ποια αξιοπρέπεια διδάσκετε στους πολίτες, απο τους οποίους απαιτείτε πρωτόγνορες θυσίες;
Για τα τόσα σκάνδαλα του παραδομένου στο έλεος της διαπλοκής πρώην πρωθυπουργού και κάποιων λεκιασμένων υπουργών του, ποια λαμόγια θα πάνε φυλακή;

Οι Γαμάτοι; Δεν ντρέπεστε λίγο ρε;


Σπείρατε θύελλες. Ετοιμαστείτε να τις θερίσετε...

Στο Διαδίκτυο οι απειλές και τα νταηλίκια του δημάρχου Ζαχάρως




Ραγδαίες εξελίξεις παίρνει η υπόθεση των παρανομιών, για τις οποίες κατηγορείται ο δήμαρχος της Ζαχάρως Πανταζής Χρονόπουλος. 

Χθες την παρέμβαση του εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Πύργου προκάλεσε η δημοσιοποίηση τμήματος μέσω του Διαδικτύου http://www.youtube.com/watch?v=9ZnioOVtH58 από το νέο ντοκιμαντέρ του Κίμωνα Τσακίρη: «Sugar Town, η επόμενη μέρα», μέσα στο οποίο εμφανίζεται ο δήμαρχος της Ζαχάρως να απειλεί ευθέως δημοτικούς συμβούλους και δημοσιογράφους που αντιτίθενται στα σχέδιά του για την ...ανάπτυξη της περιοχής και να πυροβολεί με το όπλο δημόσια. 

«Οποιος θα φέρει εμπόδιο για την ανάπτυξη της Ζαχάρως θα του λιώσω το κεφάλι μέσα στην πλατεία», αναφέρει στη διάρκεια δημοτικού συμβουλίου που κατέγραψε η κάμερα και στη συνέχεια, αναφερόμενους σε δύο δημοτικούς συμβούλους που κατήγγειλαν τις παρανομίες του, λέει επί λέξει: «Προχθές είχα φτάσει σε ένα σημείο να βγω έξω να τους βρω και τους δύο και να τους εκτελέσω επί τόπου μέσα στην πλατεία». 

Ο δήμαρχος της Ζαχάρως απειλεί μέσω τηλεφώνου, μπροστά στην κάμερα, πολίτη που έχει μηνύσει τον αντιδήμαρχό του, ότι αν δεν αποσύρει τη μήνυση «θα του φτιάξει τη μούρη»... Απειλές εκτοξεύει και κατά του δημοσιογράφου Κώστα Βαξεβάνη, που αποκάλυψε τις παρανομίες του πριν από περίπου δύο χρόνια μέσα από την εκπομπή του «Το Κουτί της Πανδώρας». 

Χθες το πρωί ο δημοσιογράφος, αφού ενημέρωσε την ΕΣΗΕΑ, έστειλε επιστολή στον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου και στους υπουργούς Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης και Προστασίας του Πολίτη. 

Οπως αναφέρει, μεταξύ άλλων: «Στην περιοχή, πια, έχει διαμορφωθεί ένα ιδιότυπο κράτος Φαρ Ουέστ. Προχθές ήρθε στην κατοχή μου ένα ντοκιμαντέρ του σκηνοθέτη Κίμωνα Τσακίρη (Sugar Town, Η Επόμενη μέρα), το οποίο καταγράφει τη ζωή στην Ζαχάρω μετά τις φωτιές. Στο ντοκιμαντέρ ο δήμαρχος, μπροστά στην κάμερα, βέβαιος για την ατιμωρησία του, απειλεί πως θα σκοτώσει ανθρώπους, πως θα τους λιώσει το κεφάλι, πως σκοπεύει να τους εκτελέσει. Ανάμεσά τους κι εγώ (έχω στείλει το ντοκιμαντέρ στην Εισαγγελία Πύργου). Το θέμα δεν είναι οι απειλές στο πρόσωπό μου, αλλά η σιγουριά με την οποία τις εξακοντίζει. Η πίστη του πως αυτός είναι το Κράτος και πως οι θεσμοί είναι ανίσχυροι μπροστά του». 

Ο δημοσιογράφος τονίζει επίσης: «Ποιος μηχανισμός καλύπτει τον δήμαρχο Ζαχάρως; Ποιοι είναι αυτοί που σήμερα στην Ελληνική Δημοκρατία έχουν ανάγκη δημάρχους παράνομους και κουμπουροφόρους. Πώς γίνεται όλες οι υπηρεσίες και οι θεσμοί, ακόμη και όταν κάποιος καταφεύγει στη Δικαιοσύνη, να γίνονται ανίσχυροι και αυτιστικοί; Η δημοσιογραφική έρευνα θα το αποκαλύψει, αλλά το θέμα είναι να μην είναι αργά. Και σε αυτό μπορεί να παρέμβει η Δικαιοσύνη». 

Χθες για το θέμα κατέθεσαν ερώτηση στη Βουλή και οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Νίκος Τσούκαλης και Φώτης Κουβέλης, ζητώντας από τον υπουργό Εσωτερικών να διευκρινίσει για ποιο λόγο ο δήμαρχος της Ζαχάρως δεν εξέπεσε του αξιώματός του τουλάχιστον από τις 5/9 του 2008, όταν δημοσιεύτηκε η τελεσίδικη καταδικαστική απόφαση του Αρείου Πάγου για παράβαση καθήκοντος κατ' εξακολούθηση και αν σκοπεύει να διερευνήσει πιθανές ευθύνες για την καθυστέρηση αυτή.

Για να υπάρχει ψυχή πρέπει να υπάρχει πρώτα σώμα


«Η δημοσίευση είναι  η ψυχή της Δικαιοσύνης». Η φράση  αυτή του Ιάκωβου Μάγερ, έχει αναρτηθεί πολλά χρόνια (περισσότερα από τα 22 που είμαι δημοσιογράφος) στα γραφεία της ΕΣΗΕΑ. Μπορεί όμως να υπάρχει ψυχή αν δεν υπάρχει το σώμα; Η ενημέρωση δεν είναι μια πολυτέλεια της Δημοκρατίας. Είναι συστατικό στοιχείο, προϋπόθεσή της. Αλλά χωρίς την Δικαιοσύνη, η ενημέρωση, η δημοσιογραφία, είναι ένα επάγγελμα θαρραλέων σε μια χώρα που υποφέρει και γεννά δειλούς.
Απευθύνομαι σε σας, γιατί η δημοσιογραφική έρευνα πια, προσκρούει σε ένα οργανωμένο παρακράτος. Όπου η Αστυνομία κλείνει και  τα δύο μάτια, η Δικαιοσύνη κλείνει  μόνο το ένα με νόημα σε κάποιους, και οι πολιτικοί χάνουν τη συνηθισμένη ρητορεία τους. 

Μετά τις φωτιές που κατέκαψαν την Ηλεία, η έρευνά μου αποκάλυψε (το δημοσιοποίησα στην εκπομπή μου «Το Κουτί της Πανδώρας»), πως στην περιοχή υπήρχε μια αντίληψη αυθαιρεσίας και παρανομιών που ήταν πιο εμπρηστική από τις φωτιές. Ο ίδιος ο Δήμαρχος της Ζαχάρως Πανταζής Χρονόπουλος ήταν φορέας μια επικίνδυνης λογικής που έλεγε (σας την μεταφέρω όπως την κατέγραψα σε συνέντευξη μαζί του) «παρανομώ για τον λαό μου»

Ο Δήμαρχος ,όπως σημείωνε πειθαρχικό πόρισμα ,ήταν καταπατητής της παραλίας που προστατευόταν από τη συνθήκη Νατούρα, είχε κάνει δική του ξενοδοχειακή μονάδα στην ίδια περιοχή, διόριζε στα ΚΕΠ ανθρώπους παράνομα,μετέφερε πρόστιμο ενός εκατομμυρίου ευρώ από ιδιώτες στο Δήμο κλπ. Για κάποιες απ αυτές τις παρανομίες έχει πια καταδικαστεί αμετάκλητα. Η εκπομπή δεν σταμάτησε τη δράση του.  Ούτε η Δικαιοσύνη δυστυχώς.Στην περιοχή πια, έχει διαμορφωθεί ένα ιδιότυπο κράτος Φαρ Ουέστ. Προχθές ήρθε στην κατοχή μου ένα ντοκιμαντέρ του σκηνοθέτη Κίμωνα Τσακίρη (Sugartown Η Επόμενη μέρα), το οποίο καταγράφει την ζωή στην Ζαχάρω μετά τις φωτιές. Στο ντοκιμαντέρ ο Δήμαρχος, μπροστά στην κάμερα, βέβαιος για την ατιμωρησία του, απειλεί πως θα σκοτώσει ανθρώπους, πως θα τους λιώσει το κεφάλι, πως σκοπεύει να τους εκτελέσει. Ανάμεσά τους και εγώ (έχω στείλει το ντοκιμαντέρ στην εισαγγελία Πύργου). Το θέμα δεν είναι οι απειλές στο πρόσωπό μου, αλλά η σιγουριά με την οποία τις εξακοντίζει. Η πίστη του, πως αυτός είναι το Κράτος και πως οι θεσμοί είναι ανίσχυροι μπροστά του. Σας παραθέτω μόνο ελάχιστα από τα πολλά:

-Ο άνθρωπος αυτός  (που απειλεί πως θα σκοτώσει) έχει άδεια οπλοφορίας η οποία  ανανεώθηκε το 2008 παρά το ότι  έχει δύο καταδίκες για παράβαση  καθήκοντος κατ εξακολούθηση. Οκτώ μήνες με την 1977/2008 από τον Άρειο Πάγο και δέκα μήνες με τις 124/125/25.02.2010 από το Τριμελές Εφετείο Πάτρας.

-Όχι μόνο οπλοφορεί  αλλά το επιδεικνύει και απειλεί.  Στην εκπομπή μου έπαιξαν πλάνα  με τον Χρονόπουλο να πυροβολεί.  Το ΑΤ Ζαχάρως ωστόσο παρά  τις δημόσιες καταγγελίες, είναι σαν να μην υπάρχει. Ποιος αλήθεια του έδωσε όπλο και γιατί ένας δημοτικός άρχοντας κυκλοφορεί με όπλο;

-Έπρεπε ήδη να  έχει ενεργοποιηθεί η διαδικασία  για να εκπέσει λόγω της  καταδίκης του από το αξίωμα  του Δημάρχου. Ο γενικός γραμματέας  της Περιφέρειας δεν το έκανε επικαλούμενος προφορικές γνωματεύσεις των νομικών του συμβούλων ότι «δεν συντρέχουν λόγοι αφού δεν έβλαψε το δημόσιο συμφέρον». Όπως χαρακτηριστικά μου είπε εισαγγελέας «δηλαδή αν είχε σκοτώσει άνθρωπο θα έπρεπε να παραμείνει δήμαρχος γιατί δεν έβλαψε το δημόσιο συμφέρον;»

-Από το 2006, κάτοικοι της Ζαχάρως, αλλά και εγώ δια της εκπομπής, είχαμε καταγγείλει πως ο Δήμαρχος έχει ξενοδοχείο 75 κλινών σε περιοχή που απαγορεύεται να υπάρχει οποιαδήποτε δόμηση. Η Πολεοδομία Ζαχάρως δεν έπραξε το παραμικρό. Το ίδιο και η Αστυνομία παρότι οι υπηρεσίες της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, είχαν κοινοποιήσει με έγγραφά τους την παρανομία. Προχθές και η Πολεοδομία Πύργου γνωστοποιεί τις παρανομίες με έγγραφό της. Με ποιο αποτέλεσμα άραγε στο κράτος της Ζαχάρως όπου δεν έχει πρόσβαση η Δικαιοσύνη;

-Μετά από καταγγελίες  κατοίκων της Ζαχάρως για αυθαιρεσίες  του Δημάρχου, συντάχθηκε πόρισμα  για επτά πειθαρχικά παραπτώματα.  Ο φάκελος με το πόρισμα  αφού- όπως σημειώνει η Πορισματική  Έκθεση ΕΔΕ των ελεγκτών επιθεωρητών- χάθηκε σε φωριαμούς και την γραφειοκρατία, οδήγησε στην παραγραφή. Οι νομικοί σύμβουλοι της Περιφέρειας, πάλι προφορικά είχαν γνωματεύσει πως δεν υπάρχει θέμα παραγραφής.

-Πριν από ενάμισι  χρόνο, ο δημοσιογράφος Μάκης Νοδάρος, ανταποκριτής της Ελευθεροτυπίας στην Ηλεία, ο οποίος είχε αρθρογραφήσει ενάντια «στο καθεστώς Φαρ Ουέστ στην Ηλεία» ξυλοκοπήθηκε άγρια από δύο νονούς που τον περίμεναν έξω από το σπίτι του. Τον ρώτησαν αν είναι ο Νοδάρος και αφού του επιτέθηκαν επιχείρησαν να του πάρουν και το αρχείο στο κομπιούτερ. Η Αστυνομία πάλι δεν είχε αποτελέσματα

-Την προηγούμενη  εβδομάδα, τέσσερα σπίτια κατοίκων, οι οποίοι είχαν αντιδικία  με τον Δήμο, κάηκαν με χρήση  ειδικού εμπρηστικού  μηχανισμού. Η Αστυνομία πάλι δεν άκουσε  τίποτα. Ούτε προχθές όταν μπουλντόζες πια, πήγαν και γκρέμισαν ότι είχε αφήσει η φωτιά. 

Η δημοσιοποίηση, η  δημοσιογραφία ,έπαιξε τον ρόλο της ως ψυχή της Δικαιοσύνης. Εισπράττοντας απειλές και εκφοβισμούς. Τι κάνει όμως το σώμα της κύριε εισαγγελέα; Ποιος μηχανισμός καλύπτει τον Δήμαρχο Ζαχάρως; Ποιοι είναι αυτοί που σήμερα στην Ελληνική Δημοκρατία έχουν ανάγκη Δημάρχους παράνομους και κουμπουροφόρους. Πώς γίνεται όλες οι υπηρεσίες και οι θεσμοί, ακόμη και όταν κάποιος καταφεύγει στη Δικαιοσύνη, να γίνονται ανίσχυροι και αυτιστικοί; Η δημοσιογραφική έρευνα θα το αποκαλύψει αλλά το θέμα είναι να μην είναι αργά. Και σε αυτό μπορεί να παρέμβει η Δικαιοσύνη.

Το πιο επικίνδυνο δεν είναι ότι δημιουργείται  ένα άβατο, όπου το σώμα της Δικαιοσύνης  μοιάζει ακέφαλο, αλλά πως ολόκληρη η περιοχή υποτάσσεται στη λογική της αυθαιρεσίας και των παρακρατικών μεθόδων. Δεν υπάρχει «ολίγον» από Δημοκρατία και Δικαιοσύνη. Ή υπάρχει ή όχι.
Ναι η δημοσιοποίηση  είναι η ψυχή της Δικαιοσύνης. Αλλά πρέπει η Δικαιοσύνη να παίξει το ρόλο του σώματος. Γιατί δεν  γίνεται το 2010, οι πολίτες να αισθάνονται όπως και ο φιλέλληνας Ιάκωβος Μάγερ στο Μεσολόγγι: Ελεύθεροι Πολιορκημένοι. 

Σας ευχαριστώ 

Κώστας Βαξεβάνης
Δημοσιογράφος 

ΥΓ: Την επιστολή μου κοινοποιώ και στους Υπουργούς:
Εσωτερικών  Αποκέντρωσης και  Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης: κ Γ Ραγκούση
Προστασίας  του Πολίτη: κ Μιχάλη Χρυσοχοϊδη
Δικαιοσύνης Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων: κ Χάρη Καστανίδη